Геннадий Пискарев - Алтарь без божества

О, какой разговор завязался! О людях, России, Кавказе – «колыбели русской поэзии». Да только ль поэзии? Ведь здесь проходил Великий шелковый путь. В шумном человеческом потоке – котле (кстати, на Ставрополье и сейчас проживает более 120 национальностей) варилось и продолжает вариться великое единение людей, стремящихся к Миру, Труду, Свободе, Братству и Счастью, тому будущему, которое составляет нашу неугасимую мечту, тому грядущему,

Безусловно, гений России – Пушкин, чьи стихи приведены выше и произведения которого вместе с трудами Толстого, Лермонтова, Гумилева привезли в дар ставропольцам москвичи, прекрасно понимал, сколь трудно сближение людей разных вер, понимал величайшую роль конфессиональной доминанты, составляющей основу национального бытия, без которого сама нация теряет исторические ориентиры. Ведь общество без духовности перестает быть действенным.

Известно пушкинское «Подражание Корану». По сути, это русское понимание теологии, нравственности, идеалов, воинского духа и жизнеустроения арабов-мусульман. С той степенью уважения и восхищения, которые возможны и естественны для православного христианина. Пушкин предвидяще охарактеризовал исламский мир как естественного союзника России и подтвердил отсутствие противоречивости православно-мусульманского взаимодействия. О, как важно осуществить сейчас полноту связей православной России и мусульманского мира – без посредников и ростовщиков.

Кажется, это происходит на Ставрополье. Это мы увидели на следующий день, на городском стадионе, где рядом с руководством края находились руководители и представители администраций всех северокавказских регионов. В том числе и Кадыров – в своей неизменной папахе. Всех охватило чувство торжества от вида воистину феерического зрелища – танцев, плясок, показательной гимнастики…, того богатства красок, костюмов, музыки, всего того, что лилось здесь непрерывным потоком, выплескивалось в город, разливалось по улицам. Этим потоком были вынесены в город и мы. Плясали лезгинку, пили «добре чарку» (признаюсь, что самогон) с казаками, запивали ядреной ногайской шурпой (только из черного барана) украинскую горилку… И вообще, чего мы ни ели, чего мы ни пили. Каких рукомесел ни насмотрелись. Каких добрых слов ни услышали. Вон прохладенцы (они из Кабардино-Балкарии) обнимают прасковейцев: «Не тужите, хлопцы, что виноград побило. У нас – обошлось. Загрузим и ваш винзавод».

Благоухает от весеннего цветенья город. И будто молодеет на глазах, несмотря на только что стукнувшие 225 лет.

День рожденья города! И какое совпадение – день рожденья пионерской организации. Здесь пионерию и детство чтят не на словах. Пионерские лагеря сохранены, школьные производственные бригады действуют. И это им, ребятам, школьникам, пионерам подарок от губернатора – 20 автобусов. Вот они стоят на главной площади – у памятника Ленину. И сам губернатор вручает ключи от машин.

– Не от последних, – улыбается Александр Леонидович. Улыбаются ребятишки. Улыбается будущее.

…Быстро и незаметно наступает вечер. С трудом вырываемся из дружеских объятий хозяев. Нужно в Москву – домой. И успеть заскочить в булочную. Как же вернуться со Ставрополья, да не привезти хлебную ковригу, испеченную из славной здешней пшеницы.

РS: Город после праздника блистал поразительной чистотой.

В Московском доме национальностей состоялась презентация новой книги «Горское слово» председателя Совета межведомственного центра исследований проблем национальной политики Российской Академии наук, доктора философии, Заслуженного деятеля наук РФ, члена Союза писателей России, главного редактора журнала «Жизнь национальностей» Хажбикара Хакяшевича Бокова.

В презентации приняли участие видные ученые, деятели культуры, члены Общественной палаты, представители Администрации Президента России, правительства Москвы, писатели, поэты и журналисты.

Открывая обсуждение, директор Дома национальностей профессор П. И. Лемперт дал краткую характеристику творчеству X. X. Бокова, отметив громадную проделанную «посланцем мудрых гор Кавказских» работу (из-под пера Хажбикара Хакяшевича в общей сложности вышло более 50 книг и научных монографий, не считая несметного числа журнальных и газетных публикаций). Выступающий подчеркнул отличительную черту его творчества – коренную связь ученого и общественного деятеля с родной землей, с ее народом, жизнь которого он, оставаясь его представителем, не мыслит без единения с Россией.