Вадим Кирпичев: Россия на краю эры. Как на самом деле устроен мир и смысл истории

Такое существование – это просто факт наличия. Нечто есть. Это синоним бытия, материи, вселенной, мироздания. То, что есть в мире. Существование не есть свойство вещей, а есть первичное условие наличия свойств. Ваза на столе. Облака. Обратная сторона Луны. Мы знаем, что обратная сторона Луны точно существует, а потом, при желании, мы можем исследовать и ее свойства.

Повторю, ибо важно. Существование не свойство вещи. Это предварительное условие наличия свойств. Нечто должно быть частью мироздания, материи, реальности, а потом уже можно переходить к свойствам того, что существует.

Свойства – то, что помогает различать вещи, через них познается вещь. Если существование есть свойство всех вещей, то это вообще не свойство. Если есть одинаковая характеристика для всех вещей, то значит, она вообще не является характеристикой вещи, а есть предварительное условие существования таковых характеристик. Существование есть базовое условие присутствия свойств.

Существовать, быть – это быть материальным, быть частью вселенной, частицей бытия, материей-энергией. Существует то, что материально, что является частью реальной вселенной. Существовать – это быть.

Как видим, здесь приведено чисто материалистическое понимание существования, с которым интуитивно согласны 99.99999% населения Земли. Существует то, что является частью бытия, кусочком вселенной, фрагментом всего материального мироздания.

Такое понимание существования как тождества бытия является очевидным, школьным, научным, википедийным.

ВИКИ о существовании: «Это понятие относительно реальных объектов обозначает, что предметы, их особенности и проявления существуют вне и независимо от субъекта… что они являются отображением материальной действительности, и их содержание не зависит от человека или человечества».

Итак, существует лишь то, что материально.

Существовать значит быть.

Субъективное существование тоже материально, но это материальность воздушных замков, и она сводится всего лишь к биохимическим реакциям в нашем мозгу. Это слово без денотата, идея, которой в материальной вселенной нет соответствия.

В этой книге мы будем оперировать именно таким смыслом существования – узким, конкретным, строгим, интуитивно очевидным. Существует бытие. И все. Некоторые философы расширенно толкуют термин существования, но здесь предпринята попытка точного исследования и любые расширенные толкования терминов лишь запутают общую картину.

Из такого определения существования уже очевидно, что Бог не существует. Творец принципиально надматериален, из грешной материи он не состоит, поэтому и определенно не существует.

Несуществование Бога есть его коренное свойство. Именно этим он отличается от идолов, богов олимпийцев и сотен тысяч других богов. В этом, если можно так сказать, его божественная «фишка».

Больше того, материальное несуществование Всевышнего есть его конкурентное преимущество, позволяющее избежать прямого столкновения с наукой. Последняя царит в материальной вселенной и поэтому ей так тяжело дотянуться до существ горних.

Причем проявилось это конкурентное преимущество далеко не сразу, а по мере развития производительных сил человечества и становления науки.

Армия Александра Великого дошла до Индии. Маршируют римские легионы, и вот они уже в Британии. Птолемей создает свою систему, крутит Солнце с планетами вокруг Земли. Ойкумена человечества стремительно расширяется, и нет уже в ней места, где можно спрятаться земным богам. Образованному человеку могущественного имперского Рима все труднее верить, что в провинциальной Фессалии существует гора Олимп, с проживающими там богами. Ведь сам горный массив Олимп в высоту менее трех километров – так, массивчик, для гражданина Великого Рима, легионы которого давно уже перевалили через Альпы и дошли чуть ли не до Гималаев. Да и покорил Рим уже сотни народов, верующих в совсем других богов, коих тысячи. А боги должны быть окутаны тайной, образованному же римлянину начала нашей эры уже трудно верить в миф, что горы Олимпа отодвигаются и задвигаются, когда бога на своих колесницах выезжают в мир.

И уж особенно преимущество несуществования Бога проявилось в Новое время. Коперник убрал Землю из центра мироздания. Магеллан проплыл вокруг всей планеты. Галилей устремил телескоп на другие небесные тела и звезды. Места для материально существующих богов на Земле не осталось, почти всюду уже побывал человек. А что Бог монотеизма? Ему все равно. Он вне материи. Его нет. Он упрятан в тайну за пределы мира, поэтому вера в него жива. Незнание есть базовое условие веры, а несуществование Бога и позволяло добиться абсолютного незнания.