Виктор Тимченко - Модерный национализм. Глобальные катастрофы и как от них защититься

Часто это миграция легальная, например по достаточно либеральным законам Европейского Союза и законам о предоставлении политического убежища. Иногда это миграция нелегальная, она в руках организованной преступности, которая наживается на страданиях бедняков. Такой «билет» в рефрижераторах, в трюмах, в багажниках автомобилей из стран Юго-Восточной Азии в Европу стоит дорого. Чтобы переселиться в европейский рай, и сама мигрантская семья, и дальняя родня продают весь домашний скарб. Счёт нелегалов давно уже идёт в мире не на тысячи: в России их от 5 до 10 миллионов, в США 8 миллионов нелегалов только из Мексики, миллионы нелегалов в Европе. Решения этой проблемы тоже нет: и Америка, и Россия, как и многие другие страны перед ними, хотят провести легализацию мигрантов, предоставить им статус законного пребывания на своей территории. Выдворить нелегалов за пределы страны или просто их найти – такие задачи эти страны давно уже перед собой не ставят.

Но то, что с точки зрения арифметики выглядит как так называемая win-win-situation , когда выигрывает каждая сторона «гешефта», проверки практикой не выдерживает. В стареющие страны приезжают не только молодые, здоровые, исполнительные и трудолюбивые граждане, но и старые, больные и ленивые, которые пытаются воспользоваться не предложениями почётной (но тяжёлой) работы, а только получить квартиру, за которую будет платить государство, социальную помощь и помощь на детей, оплаченное тем же государством медицинское страхование. То есть кое-кто по сумме этих выплат хочет получать (и получает!) гораздо больше, чем он зарабатывал в поте лица у себя на родине. Некоторые хотят использовать социальные достижения чужой им страны для того, чтобы как можно лучше устроить свою жизнь.

Такие расчёты часто оправдываются. В страны с самым высоким уровнем социального обеспечения и поток мигрантов самый мощный.

Проблемы начинаются там, где они и должны начаться: в Европу часто мигрируют люди, не осознающие, куда они приехали. Огромная масса мигрантов не знает языка страны, в которую они прибыли; часто у них нет образования, а если такое образование они когда-то и получили, то оно далеко не соответствует европейскому уровню. Они приезжают со своими традициями и законами, они имеют своё, часто непостижимое европейским умом, представление о начале рабочего дня и его конце, о добрососедстве в многоэтажном доме, который многие из них впервые увидели, о роли закона и государственных органов в обществе. Во всём этом их нельзя винить: часто они жили в обществах, в которых нет ни начала рабочего дня, ни государственных законов, а тем более тех, кто следит за их выполнением.

Поэтому проблема, которую европейцы хотели с помощью мигрантов решить – подъём жизненного уровня за счёт их активного участия в трудовом процессе, – с прибытием мигрантов только обостряется. Ведь на содержание новых сограждан тоже нужны деньги. На изучение языка уходят годы и десятилетия. До получения профессии дело просто не доходит. Без языка и без какого-либо образования им остаётся только жить на социальную помощь, которую некоторые (а таких немало) немного улучшают нелегальной работой (часто у своих более предприимчивых соотечественников), а то и откровенным криминалом. Торговля контрабандными сигаретами, наркотиками, организация нелегального въезда в страну, кражи, проституция – далеко не полный перечень прибыльных занятий. Как уже говорилось, всё это не источники существования – «источники» обеспечивает социальная помощь государства, – а лишь «приварок».

Поскольку поток мигрантов в так называемые «богатые» страны в последние годы не прекращается, а, наоборот, усиливается, и поскольку процент интегрированных в общество иностранных граждан снижается, а процент получателей социальных выплат и их абсолютные суммы растут, то возникает логичный вопрос: где та грань, до которой экономики этих стран могут выдержать такую нагрузку?

Поэтому вместо решения экономических трудностей, практически во всех развитых (европейско-североамериканских, «белых») странах возникла новая общественная проблема: неприятие или невосприятие чужаков. Так демографический кризис превращается в кризис социальный с резким нарастанием конфликтов. Вселяющие страх этнические беспорядки в Стокгольме образца мая 2013 – лишь мелкий симптом тяжёлой хронической болезни всего организма.

Нации всегда развивались разными темпами. Это зависело как от природных условий, так и от трудолюбия народа. Поэтому одни нации живут лучше, другие хуже. Это нормально – в одной и той же деревне всегда были богатые и бедные, идеи всеобщего материального равенства практика не подтвердила. Даже в Советском Союзе, который провозгласил равенство одной из целей общества, у одного соседа был дом, как игрушка, а у другого – развалюха. Объяснить всё это лишь воровскими наклонностями богатого нельзя. Вероятно, не последнюю скрипку играют в состоятельности здравый смысл, хозяйственная хватка, трудолюбие, сила воли вставать рано, а ложиться поздно. Неравенство порождает преступления. Бедному хочется у богатого отнять. Или украсть втихаря, или встретить на узкой дороге и ограбить, или захватить власть и силой заставить богатых отдать нажитое, экспроприировать экспроприаторов.