Вячеслав Львович: Новый социум

Запад и особенно США взяли на вооружение декларативный принцип равных начальных возможностей для граждан. Несмотря на массированную пропаганду этот тезис столь же лжив, как и остальные лозунги «свободного» мира – свобода, равенство, братство. Какие могут быть равные возможности в обществе расколотом по имущественному, социальному и культурному принципам. Если просто равенство – это просто глупость, то равные начальные возможностей не могут быть осуществлены в условиях неравного и несправедливого распределения. Для реализации равенства начальных возможностей следует исключить, причём исключить полностью, любое наследование – имущественное, социальное, статусное. Только в этом случае каждый гражданин будет реализовывать себя сам.

Принцип равенства, равноценен уравниловке. В таком обществе гасится любая инициатива, такое общество не жизнеспособно. Однако и старые модели общественного устройства, основанные на обмане, мошенничестве или прямом насилии приводят к беде – к разрыву общества, к возникновению классов, слоёв, фактически раскалывает общество, делит его на быдло и господ. Не важно, аристократически-феодальное это расслоение или имущественно-экономическое. Главное, что гасится творческий потенциал в подавляющем большинстве членов социума.

Есть только один способ преодоления уравниловки без раскола общества. Это постоянная, перекрёстная взаимооценка. Только сам народ, сами граждане могут адекватно оценить своё окружение. Только взаимозависимость всех и вся могут определить реальных, а не мнимых лидеров, хапужников, самовыдвиженцев и просто нечистоплотных людей. А именно они в первую очередь и рвутся во власть. Именно они зачастую и составляют, так называемые «элиты» современных обществ. Для полного исключения субъективизма и волюнтаризма и служит полная перекрёстная взаимооценка. Именно комплекс мнений граждан о человеке и послужит прибавлению или умалению заслуг данного конкретного гражданина.

Присвоение первого ранга может происходить в автоматическом режиме всем кандидатам в граждане страны. Это дети, родившиеся на территории страны и воспитываемые в традициях страны. Это кандидаты на гражданство, ни чем на проявившие себя в стране, но и не запятнавшие себя. Гражданин (или кандидат в граждане) должен иметь необходимый и достаточный уровень потребления, комфортабельное жильё, возможности и средства трудовой деятельности на благо своё и общества, возможности самосовершенствования. Второй, действительный ранг гражданина по потреблению мало отличается от первого, однако накладывает большие обязанности и ответственность. После принятия Присяги на верность Родине, гражданин обязан принимать участие в экономической, социальной и политической жизни страны. Это происходит через обязательные опросы, выборы, референдумы, активное участие в которых для гражданина обязательно. Гражданин второго (первого действительного) имеет один голос во всех обсуждениях и выборах. Третий (второй действительный) ранг, характерен улучшением качества потребления, большей ответственностью принятия решений. У гражданина третьего ранга два голоса в опросах и выборах. Присвоение третьего ранга означает, что гражданин полностью рассчитался со страной и обществом за своё образование, воспитание и трудится на благо страны, а также не имеет принципиальных конфликтов ни с окружением, ни со своими обязанностями.

Всего действующих рангов не может быть больше пяти. Соответственно и уровень жизни (по качеству) не может быть по кратности больше пяти. Уровни потребления, естественно, определяется решением гражданского общества страны. Необходимые стимулы в развитии достигаются не личным или групповым обогащением или приобретением незаслуженных преференций за счёт обмана, мошенничества или прямого насилия, а за счёт выслуги перед гражданским обществом страны, в конечном случае, перед самой страной. Причём оценивают этот вклад не субъективно, а объективно. Во всяком случае более объективного суждения, нежели общественное мнение пока никто не придумал. Тенденции развития каждого конкретного гражданина определяют не только ранги, но и движения между ними – статусы. Они обозначают тенденции в его развитии и позволяют гражданину вовремя скорректировать собственное поведение, не лишаясь скачком уровня потребления и уважения общества, которое может наступить при умалении в ранге.