Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Яуза-пресс, Жанр: Публицистика, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Холокост. Были и небыли: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Холокост. Были и небыли»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Свобода слова всегда была для Запада чем-то вроде дешевых стеклянных бус, на которые можно выменивать несметные богатства у простодушных дикарей-аборигенов, но которые не станешь носить у себя дома. Громогласно распинаясь о «свободе прессы» и навязывая ее другим, Запад в то же время беспощадно преследует собственных инакомыслящих. Так, в большинстве европейских стран введено уголовное наказание за «отрицание Холокоста»! Всякому, кто посмеет усомниться в том, что гитлеровцы уничтожили 6 миллионов евреев, грозит тюремный срок. Всякий, кто попробует заикнуться, что «Циклон-Б» на самом деле является инсектицидом и фактически непригоден для массового убийства людей, что газовые камеры, которые показывают туристам в Освенциме, построены уже после войны и просто негерметичны, а в имевшихся крематориях физически невозможно было сжечь столько тел, — окажется на тюремных нарах. Спрашивается, чем эта новая инквизиция отличается от советской цензуры, которой так возмущалась «либеральная» Европа? Почему сажать людей за отрицание коммунизма нельзя, а за «отрицание Холокоста» можно и нужно?.. Слава богу, у нас в России, в отличие от Запада, еще существует подлинная свобода слова и мы вправе печатать не только историков, отстаивающих официальную версию Холокоста, но и сомневающихся, и несогласных. Доказательством чему — эта книга.
Издано в авторской редакции.

Холокост. Были и небыли — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Холокост. Были и небыли», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так говорил «ревизионист» Юрген Граф, а вот так он продолжил: «Сейчас, когда я выступаю здесь перед вами, мир, возможно, стоит на грани катастрофы. Агрессивное поведение США и Израиля становится серьезной угрозой миру. Без колониального расистского государства Израиль мир был бы лучшим местом. И это Государство вооружается и поддерживается Америкой, где средства массовой информации, контролируемые еврейской диаспорой, не устают повторять историю о Холокосте, пользуясь ей как оправданием поведения Израиля. Империалистическая политика Вашингтона, его преступления против человечества, такие как обречение на голод иракских детей или бомбардировки Сербии, оправдываются необходимостью наказать «нового Гитлера». А «новый Гитлер» ими видится в главе того государства, которое еще пытается сопротивляться Новому Мировому Порядку. Таким образом, история Холокоста, частью которой становится история Треблинки, это не только возмутительная ложь, но и прямая угроза миру. И те исследователи-ревизионисты, которые часто рискуют своей карьерой и даже своей свободой, разоблачая эту ложь, оказывают человечеству большую услугу».

Святая правда. Как бы и в чем бы ни заблуждались «ревизионисты», какие бы ошибки они ни делали, они оказывают нам всем большую услугу. И евреям тоже. Помоги, Господи, мученикам за истину.

Комментарии

1 Басин Я. З. К вопросу о дефинициях Холокоста // Сост. Басин Я. З. Уроки Холокоста: история и современность: Сборник научных работ. — Минск: Ковчег, 2010.

2 http://wapedia.mobi/ru/

3 Барам Б. Отрицание Холокоста: опыт противостояния // Тень Холокоста. М.: Фонд «Холокост», 1997. С. 164.

4 http://www.il4u.org.il/Israel/AboutIsrael/Culture/Museums/MuzionYadVaShem.htm

5Я немец лишь на четверть — по деду. Но великий, работящий и многоученый немецкий народ чту как свой собственный. Если немцы — садисты и убийцы, то и мой дед, известный ученый, тоже. И я тогда точно такой же. Все мерзости, которые прогавкает о немцах любой подонок, произнесены тем самым и в мой адрес. Я не отделяю себя от своего второго народа и своей второй родины. Поэтому и написалось — «мы». Думал убрать… и по размышлении оставил.

6 Дубнов С. М. Краткая история евреев. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

7Кестлер А. Тринадцатое колено. СПБ: Евразия-СПБ, 2001. С. 82.

8Очерк истории еврейского народа/ Под ред. проф. Ш. Этингера. Том 2. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. С. 265.

9История еврейского народа. От талмудической эпохи до эпохи эмансипации. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1993. С. 24.

10 http://prezident.gov.ua/ru/documents/4978.html

11 http://prezident.gov.ua/ru/news/data/11_10601.html

12 Никифоров Б. С. Уголовное законодательство Республики Индия. М.: ГИЮЛ, 1958. С. 104.

13 http://rian.ru/society/20070126/59751656.html

14 http://sg.news.yahoo.com/040830/1/3msgs.html

15 http://www.fpp.co.uk/online/04/05/JTA_130504.html

16 http://www.canoe.ca/NewsStand/EdmontonS…35159.html

17 http://www.aztlan.net/claremont_fake_hate_crime.html

18 http://cbsnewyork.com/topstories/topsto…12829.html

19 http://www.csmonitor.com/2004/0915/p03s01-ussc.html

20 Буровский А. М. Правда о еврейском расизме. М.: Яуза, 2010.

21 http://ru.wikipedia.org/wiki/Отрицание Холокоста

22 http://kob.su/forum/showthread.php?t=1937

23Правда Виктора Суворова. М.; 2010.

24 Буровский А. М. Великая Гражданская война (1939–1945). М.: Яуза, 2009.

25 Neuhaenusler J. Wie war das im KZ Dachau? Dachau, 1981. S. 27.

26Исследование холокоста. Глобальное видение. Материалы Международной тегеранской конференции 11–12 декабря 2006 года Под ред./ О. Платонова. Сост. Ф. Брукнер. Пер. с англ., фр., нем. Е. С. Бехтеревой, А. М. Иванова. М.: Алгоритм, 2007. 272 с.

27Эхо Москвы / Новости / Новости Эха / Понедельник, 11.12.2006 / Крупномасштабная конференция по Холокосту открывается в Иране.

28 Rudolf G. Gutaten űber die Bildung und Nachweisberkeit von Cyanidverbindungen in den Gaskammern von Auschwitz. London. Cromwell Press. 1993.

29 Харвуд Р. Шесть миллионов — потеряны и найдены. М.: Витязь, 1999.

30 Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. М.: Центркнига, «Независимое слово», 2001.

31 Граф Ю. Великая ложь XX века. СПб, 1997.

32 http://warrax.net/52/graf/04.html

33 Авербух С. О ревизии жертв Холокоста // Катастрофа европейського єврейства пiд час Дpyгoї cвiтової вiйни. Рефлексiї на межi столiтть. Kиїв, 2000. С. 207–209.

34Исследование Холокоста. Глобальное видение. Материалы Международной тегеранской конференции 11–12 декабря 2006 года / Под ред. О. Платонова. Сост. Ф. Брукнер. Пер. с англ., фр., нем. Е. С. Бехтеревой, А. М. Иванова. М.: Алгоритм, 2007. С. 192–204.

35Там же. С. 205–217.

36Там же. С. 218–224.

37Там же. С. 225–237.

38CC в действии. Документы о преступлениях СС. М., 1960. С. 181.

39 Альтман М. М. Отрицание Холокоста: история и современные тенденции \\ http://jhistory.nfurman.com/shoa/revisio08_3.htm

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Холокост. Были и небыли»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Холокост. Были и небыли» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Холокост. Были и небыли»

Обсуждение, отзывы о книге «Холокост. Были и небыли» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x