государства Для них бога заменил, Для насмешек и рабства Своей воле подчинил, Так культура городская Рабство многим создает, Только рабская слепая Жертву идолу несет, И за землю и за глину, Что трудится давно, Давай
идолу скотину, Масло, яйца и зерно. Все продукты и товары В городах и деревнях, Магазины и базары, - Все у идола в руках. Нужно идолу молиться И поклоны низко класть, Чтобы должности добиться, Хлеб отъемный получать. По науке кто умеет Отрицать закон любви, Право тот на все имеет В государстве в наши дни. Тот на службе получает Хлеба, денег больше всех, Кто научно
оправдает В государстве зло и грех. 2. ДУХОВНЫЕ МЕРТВЕЦЫ Люди стали мертвы духом, Как рабы своих страстей, Во вражде живут друг с
другом, Для них нет воскресных дней, В душе нету воскресенья, Светлой радости с добром. Они могут и ругаться, И вино пить, и курить, По приказу пойдут драться, Разорять друг друга и бить. По науке так выходит, Закон жизни в чувствах злых, Значит счастье, чтобы строить, Тогда грабят одни других, Создается, что ненужно: Пушки, ружья и дурман, Скорей, чтоб отнять дружно Труд рабочих и крестьян. И везде рабы приказа, Ждут, как свистнет
командир, И военная зараза Весь культурный займет мир. Стихотворение передано с соблюдением орфографии, имеющейся в тетради. Нужно отметить, что все преподаватели на уроках в нашем присутствии большей частью молчали и заставляли читать стабильные учебники, не давая объяснений. Обществоведение
в школе не преподается. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Школа в коммуне "Жизнь и Труд" является антисоветской. Дети в ней
воспитываются в антисоветском духе. 2. Школа работает, по словам
преподавателей, без заведующего, учителя не имеют планов. Программа
Наркомпроса не выполняется, хотя в школе есть учебники советского
издательства. 3. Методы преподавания, которые применяются в школе,
неправильны и совершенно недопустимы и антипедагогичны. 4. В прошлом
учебном году в расписании уроков стоял предмет "Этика и мораль". В
настоящее время вместо этого предмета стоят крестики и пустые места.
Следует полагать, что и в этом году преподается "Этика и мораль"
толстовского толкования. Обществоведение по программе Наркомпроса не
ведется. 5. Школьное здание для занятий не приспособлено, содержится в антисанитарном состоянии и холодное. 6. Школу при коммуне "Жизнь и труд"
как антисоветскую и антипедагогическую необходимо закрыть.
П. п. Зав. Сталинским ГорОНО КАЛАШНИКОВ
Школьный инструктор БЕСХМЕЛЬНИЦЫН
Верно: ГОРЮНОВА
* * *
ПРЕЗИДИУМУ СТАЛИНСКОГО ГОРСОВЕТА ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА О результатах обследования сельхоз. коллектива "Жизнь и Труд" Есаульского сельсовета. Устав коллектива Устав коллектива зарегистрирован в Кузнецком районном земельном отделе 28
июня 1931 года. Устав написан чернилами от руки, произвольный по
содержанию, выработанный самим коллективом, и противоречит основным принципам колхозного строительства в СССР. В параграфе 8 устава говорится:
"Членами коммуны могут быть трудящиеся, достигшие 16-летнего возраста,
занимающиеся, а равно приступающие к занятию сельским хозяйством или связанные с ним промыслами, разделяющие взгляды Л. Н. ТОЛСТОГО и отрицающие
всякое убийство не только человека, но и животных, а также отрицающие
употребление дурманов: водки, табака и др. и мяса. В уставе нигде не
говорится о классовой борьбе, и все члены коллектива говорят, что они против всякой борьбы, борьба противоречит их убеждениям. При регистрации устава Кузнецким земельным отделом на уставе между строк на первой странице
сделана надпись: "Устав зарегистрирован в Кузнецком районном земельном отделе 28/VI 31 г. со следующим дополнением пункта 8-го настоящего устава членами коммуны не могут быть лица, лишенные, согласно конституции РСФСР, избирательных прав в советы и лица, входящие в состав кулацких хозяйств.
Зав. Райзо Садаков, Секретарь - Бирюков". Но это дополнение членами
коллектива не принято и на практике не выполняется. История коллектива и его состав Согласно справки Московского земельного отдела от 20/XII 25 г., коллектив
впервые зарегистрирован в Московском земельном отделе 19/XII 21 г. и перешел на кооперативный устав коммуны 20 ноября 1923 г. При районировании
Московской области коллектив по территориальному расположению вошел в Кунцевский район Московской области, где и находился до 1931 г. В 1931 г., по словам членов коллектива, в связи с развертыванием коллективизации в
Читать дальше