Франсуа Мерлан - Беседы с Мастером. Европейский ум и восточная мудрость в XXI веке

С.А.: Медитация может породить энергии либо физического порядка: мы начинаем трястись или плакать, у некоторых болит голова, спина или живот; либо провоцирует эмоциональное потрясение, поскольку мы освобождаемся от слишком подавленного переполнения. Тогда нужно прекратить медитацию и пойти много подвигаться – эти проявления исчезнут. Эти нарушения достаточно редки, а все остальное – просто приключение медитации, на которые, если возникают проблемы, всегда существует ответ.

В.: Я слышал, что медитация может быть опасной, что мы позволяем негативным силам проникнуть в нас…

С.А.: Это соответствует несвоевременному использованию некоторых техник медитации. Многие знания были оглашены широкой публике, и люди пробовали всевозможные медитативные, дыхательные и прочие техники, способные иногда высвободить силы, которые не относятся к высшей природе. Но если вы практикуете простую медитацию, на основе простых мантр или дыхания животом, нет никакого риска.

Правда, что единственно эта практика недалеко уведет вас, разве что обрести немного покоя, умиротворения, чуть больше уверенности, и преодолеть некоторые негативные аспекты вашей личност и, но не дальше.

Когда я здесь говорю о медитации, я говорю об истинном духовном пути, чьей целью является достижение познания себя, а значит, согласно словам Сократа, познания всего.

В.: Некоторые дыхательные техники способны вызывать смех. Речь идет о простом механизме или об истинном веселье и изменении настроения?

С.А.: Медитирующие видят, как со временем улучшается характер и они становятся все более спокойными и радостными. Цель внутреннего пут и – преобразить низшую природу человека и дать жизнь его высшей природе, той, что создана из любви, надежды и радости…

В.: Вы говорите, что: «Психоантропология является системой, теоретической и практической философией и искусством жить, которое в рамках 4-го Пути помещает знание и умение в распоряжение тех, кто этого желает». Но кто эти «те», которые желают этого?

С.А.: Если вы относитесь к тем, кто думает, что жизнь не объясняется самой собою, но что существует высший уровень; если вы хотите преодолеть ограничения религии, избежать опасностей сект и заполнить недостаточность современной науки; если вы – ответственный мужчина или женщина, тогда П-я обращается к вам.

Вы ответственны за свою жизнь и за жизнь вообще; вы достойны доверия; вы обладаете здравым смыслом и ваше размышление, так же как и ваше поведение, соответствует практике, что позволяет вам быть эффективным; вы обладаете достаточной способностью размышлять, чтобы интересоваться полезными вещами, обладающими правильными ценностями; вы понимаете необходимость совершения усилий для достижения цели, необходимость платить за то, чтобы получить то, что вы хотите купить, и иногда самопожертвования ради того, чтобы получить другое. Если вы распознали себя в этом описании, у вас есть минимум необходимых качеств, чтобы действительно заинтересоваться П-ей.

Если вы, напротив, лунатичный мечтатель, неспособный отличить истинно ценное от того, что таковым не является, отличить существенно важное от прикладного; если вы изобретаете воображаемые ценности, если у вас есть дисциплина, только когда вас это устраивает или приятно для вас; если вам нравится жить с иллюзиями о самих себе и вы неспособны разоблачить их или отбросить, когда они рушатся перед доказательствами реальности; если вы отдаете много времени или интереса бесполезным вещам и вы ненадежны; если вы проявляете преувеличенное внешнее поведение, даже порой фанатичное или насильственное, тогда П-я не обращается к вам, пока вы не решаете измениться.

Точно так же, если вы – поверхностный бродяга, неспособный идти вглубь вещей, который ничем по-настоящему не интересуется и считает, что все относительно и ничто не имеет значения; если вы меняете идеи, теории и учения, следуя последним новостям, влияниям СМИ или любым другим влияниям, которым вы подвержены; если вам не хватает способности различать и самодисциплины; если вы ненадежны и скорее являетесь интеллектуальным, эмоциональным или материальным тунеядцем, тогда П-я не обращается к вам, пока вы не решаете измениться.

Наконец, если вы относитесь к тем, кто лишен всякого нравственного сознания, обычно лицемерен, ищет лишь собственного блага и любыми средствами, в особенности за счет других, тогда П-я не обращается к вам.