Франсуа Мерлан - Беседы с Мастером. Европейский ум и восточная мудрость в XXI веке

В.: Я думаю, что через медитацию нужно было бы опустошить бессознательное…

С.А.: Нет, нужно опустошить сознание, а не бессознательное. Иначе вам потребуется на это 50 лет психоанализа. Чего вы ищете? Вы не ищете того, чтобы войти в свое бессознательное, вы хотите перейти на план высшего сознания. Значит, мы не заинтересованы в том, что находиться в бессознательном.

В.: Эти мысли все же продолжают существовать…

С.А.: Нет, они существуют, только если вы осознаете их. Мы говорим о сознании. Это не означает, что ваше бессознательное пусто.

В.: Мы закрываем глаза и больше не воспринимаем свет, он больше не существует…

С.А.: Да, так. Я закрываю глаза и больше не осознаю вас, но вы продолжаете существовать.

В.: Возможно ли высшему сознанию получить доступ к бессознательному?

С.А.: Оно управляет всем, даже бессознательным. Оно способно войти в каждый план.

В.: И это разрешает проблемы бессознательного?

С.А.: Возьмем случай проявления бессознательной проблемы, например тревогу. Анн боится змей. Как только она видит змею, как только она осознает змею, что-то поднимается в ее бессознательном. Но если она находится на высшем уровне сознания, вся проблема исчезает. Тогда психоаналитики скажут: да, но бессознательное не настолько освобождено, проблема еще находится в нем. Но больше не для медитирующего! Все проблемы, которые приходят из бессознательного, регулируются медитацией. Больше не нужно знать, почему мы боимся змей. Если Анн однажды достигнет сознания, у нее больше не будет проблемы со змеями. Психоанализ отвергает существование надсознания, значит, ему остается единственная возможность: разрешать проблемы на низшем уровне. Чтобы их разрешить через медитацию, вам потребуется от 5 до 15 лет; через психоанализ – от 20 до 50.

В.: Аналитический процесс имеет место, но другим способом…

С.А.: Процесс такой же. Анн боится змей. Почему? Возможно, потому, что в детстве ее укусила змея. Она уже не помнит этого, но каждый раз, когда видит змею, проявляется страх. Воспоминание – это энергия. Глубоко заякоренные страхи в вас постепенно исчезают, это означает, что вы все-таки опустошаете бессознательное.

Медитация – это техника, которая позволяет разрешить проблемы бессознательного и преодолеть низшеея , чтобы войти в контакт с высшим я, той божьей искрой в нас, к которой устремлено всякое самопознание.

На самом деле низшее я неспособно установить контакт с реальностями высшего порядка, и все, кто воображают, будто однажды входят в контакт с высшими существами, хотя еще не развили высшее я, питают иллюзии на свой счет. Без высшего сознания мы можем войти в контакт только с обычными духами и, конечно же, с низшими силами: ариманскими и люциферскими, которые вышли из прошлого человечества и которыми населено бессознательное.

В нашем бессознательном находится все, что формирует наше обычное или низшее я, что на языке П-и называется нашей ложной личность ю, за которую мы себя принимаем и за которую нас принимают также и другие: мысли, эмоции, чувства, многочисленные я, кто сегодня хочет одного, завтра – другого, кто раздираем между своими чувствами и тем, чего он хочет на самом деле, между своим желанием действовать и ленью, и т. д. Здесь находятся также остаточные силы прошлых карм, так же как и все люциферские и ариманские силы, воздействующие на нас негативно.

Во время медитативных процессов эти элементы поднимаются в сознании, значит, на уровень низшего я, в форме мыслей. Мы видим, как перед нами проходят наши многочисленные я, тот, кто думает о том, что сделал за день, или о том, что сделает вечером, или еще другое говорит: «Мне уже надоело здесь, к чему все это?..»; другое отвечает ему: «Нет, ты здесь, потому что сам решил это сделать», и т. д., иногда стекаются элементы из далекого прошлого, вдруг приходит образ, вышедший из бессознательного этой или одной из прошлых жизней. Время от времени случается также, что элементы высшего я входят в сознание медитирующего: это иногда вдохновение, гениальная интуиция, ваш ангел нашептывает вам что-то на ушко… Но конечно же, это состояние истинного пробуждения, которое некоторые духовности называют «сатори» или «просветление», тотальное и объективное осознание себя и мира, куда более не внедряются эти низшие элементы: мысли или наклонности.

В.: У меня есть некоторый опыт медитации: что происходит, когда у нас есть склонность трястись или плакать во время медитации?