Моника Блэк - Смерть в Берлине. От Веймарской республики до разделенной Германии

Особенно хотелось бы упомянуть о поддержке, какую я получила от моих коллег с исторического факультета Университета Фурмана, где я работала с 2007 г. и почти до того самого момента, когда в 2010 г. должна была выйти эта книга. В Университете Фурмана я узнала многое из того, что касается связи преподавания и письма, преподавания и исследования, и думаю, что благодаря тем открытиям книга стала лучше, чем была бы без них. Благодарю также коллег – участников Фурмановского семинара преподавателей, прошедшего весной 2009 г., за весьма ценные комментарии ко вступительной части книги.

Главы 3, 4, 5 и 6 были частично опубликованы ранее, хотя и в существенно ином виде. Выражаю признательность издателям и редакторам бюллетеня Германского исторического института «Германская история» и книги «Между массовой смертью и частной потерей: место мертвых в Германии XX века» под редакцией Алона Конфино, Пола Беттса и Дирка Шумана [Berghahn, 2008] за разрешение частично использовать в этой книге опубликованные в них статьи.

И напоследок главное: Мэтью Гиллису, моему неутомимому защитнику и самому задушевному другу, я посвящаю эту книгу.

В основном тексте и примечаниях встречаются следующие сокращения. Аббревиатуры, обозначающие названия архивов или используемые в ссылках на архивы, указаны в списке литературы.

АКМ – Ассоциация по кладбищам и мемориалам ( Arbeitsgemeinschaft Friedhof und Denkmal – AFD )

ГДР – Германская Демократическая Республика

ЕЦГ – Евангелическая (протестантская) церковь Германии ( Evangelische Kirche in Deutschland – EKD )

Королевские ВВС – Королевские военно-воздушные силы Великобритании

КПГ – Коммунистическая партия Германии ( Kommunistische Partei Deutschlands – KPD )

ЛЛЛ – Ленин – Либкнехт – Люксембург

Народный союз – Народный союз Германии по уходу за военными захоронениями ( Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge )

НННП – Немецкая национальная народная партия ( Deutschnationale Volkspartei – DNVP )

НСДАП – Национал-социалистическая немецкая рабочая партия ( Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei – NSDAP ), или Нацистская партия

НСФК – Национал-социалистический авиакорпус ( Nationalsozialistische Fliegerkorps – NSFK )

ОКВ – Верховное командование вермахта ( Oberkommando der Wehrmacht – OKW )

РГПК – Рабочая группа по планированию кладбищ ( Provisatorische Arbeitskreis für Friedhofsgestaltung – PAF )

СВАГ – Советская военная администрация в Германии ( Sowjetische Militäradministration in Deutschland – SMAD )

СД – служба безопасности ( Sicherheitsdienst – SD ) рейхсфюрера СС

СДПГ – Социал-демократическая партия Германии ( Sozialdemokratische Partei Deutschlands – SPD )

СЕПГ – Социалистическая единая партия Германии ( Sozialistische Einheitspartei Deutschlands – SED )

СЗО – Советская зона оккупации ( Sowjetische Besatzungszone – SBZ ) Германии

СКС – Союзнический контрольный совет

СС – «охранные отряды» ( Schutzstaffel – SS ) НСДАП

ФРГ – Федеративная Республика Германии

ХДС – Христианско-демократический союз ( Christlich Demokratische Union – CDU )

Предметом этой книги являются ритуалы, практики и представления, окружавшие смерть в одной из крупнейших мировых столиц, Берлине, в период наиболее сильных и продолжительных перемен, какие были в современной истории. Между последними годами Веймарской республики и возведением Берлинской стены, в течение трех бурных десятилетий, Берлин вновь и вновь переживал кардинальные трансформации: из нового Вавилона и столицы слабой и умирающей республики – в штаб нацистской революции и одну из стран «оси» (фашистского блока). После разгрома Германии в ходе грандиозного столкновения город был поделен надвое: одна его часть превратилась в столицу Германской Демократической Республики (ГДР), другая – в аванпост либеральной демократии, территориально «отделенный» от государства, к которому принадлежал, – Федеративной Республики Германии (ФРГ). От паники Великой депрессии через возникновение нацистской расовой империи до войны, геноцида, оккупации и национального разделения – перемены, которые вытерпел этот город и на которые сам обрек мир, были ошеломительны по масштабности и периодичности.

В то же время предмет этой книги – смерть – есть нечто такое, что мы инстинктивно считаем чем-то постоянным. Пока я изучала и описывала смерть в Берлине, мне то и дело вспоминались две истории из детства. Я думала о них как о своеобразных ориентирах, поскольку то, что больше всего интересовало меня в предмете, многие склонны считать депрессивным и даже страшным. Источники тех историй – две абсолютно разные стороны моей семьи. Семья отца моей матери выращивала табак в сельском округе Рэндольф в Северной Каролине. У прабабки по материнской линии было пятнадцать детей, почти половина из них – девочки. Для дочерей – моих двоюродных бабушек – казалось вполне обычным погрузиться в пятничный вечер вместе с прабабушкой в машину и поехать в местную похоронную контору: посмотреть. И совершенно неважно, были ли они знакомы с тем, кто лежит в похоронном зале, или с его близкими. Затем они возвращались домой и обсуждали, хорошо или жалко выглядел человек, лежал он как живой или нет и насколько хорошо (или, реже, плохо) сделал свою работу распорядитель похорон. Им было легче выносить подобные суждения в тех случаях, если они не знали умершего и его семью.