Константин Нивников - Чингисхан. Как был создан миф

Дубликатом этой истории о всемирном потопе является история об Атлантиде, о чем пишут очень многие авторы (здесь я использую выводы из работы А. Норова «Путешествие к семи церквям, упоминаемых в Апокалипсисе», [54]).

Еще очень интересные дубликаты связаны 300 спартанцами. В традиционной версии истории эту историю, о том, как 300 спартанцев смогли длительное время удерживать оборону против многочисленного персидского войска, относят к территории Балканского полуострова. Историки нисколько не сомневаются, что эта битва произошла в Фермопильском проходе. Но 300 человек не могли на таком довольно большом участке (шириной не менее 1,5 км) держать оборону. Похожую историю, можно найти и в истории Грузии, где 300 воинов-аргвинцев совершили такой же подвиг, причем совершили свой подвиг эти воины в конце 18 века (!). О похожей истории, рассказывает Полибий и у него снова 300 греков, только уже из греко-бактрийского царства (рядом с Индией), одержали победу над шестидесятитысячным войском противника. А. Т. Фоменко нашел средневековый дубликат этой истории: «…И в античной, и в средневековой версии называется одинаковое количество воинов – триста! В жестоком неравном сражении Ксеркс побеждает спартанцев, хотя победа достается ему необычайно дорогой ценой. Это средневековое сражение 300 рыцарей с превосходящими силами противника замечательным образом отождествляется с античной битвой 300 спартанцев…», и это средневековое событие происходит снова возле Фермопил. Фоменко не анализирует географическую ситуацию возле Фермопил на Балканском полуострове, а эта ситуация однозначно говорит о том, что эти события не могли там произойти. Понятно, что 300 спартанцев в Греции — это миф. Не могли 300 человек на таком довольно большом участке (шириной не менее 1,5 км) держать оборону. Тоже можно сказать и о Грузии. А вот возле Индии это событие сразу же обретает реальность, там и высокие горы, узкие проходы в горах.

Еще один дубликат связан с легендой об основании Киева. Эта легенда присутствует в «Повести временных лет». В ней рассказывается, как три брата Кий, Щек, Хорив и их сестра построили город на правом высоком берегу Днепра. Эта история долгое время преподносилась, как факт, подтвержденный документально. Но неожиданно выяснилось, что имеется армянский вариант этой легенды, причем более древний, детали которой очень напоминают свидетельства русского летописца. Потом историки узнали, что в основе этих легенд лежит другая восточная легенда, еще более древняя.

В европейской истории много дубликатов в истории Карла Великого, интересно, что дубликаты из этой истории накладываются на историю Чингисхана. Есть дубликаты и в российской истории, которые заимствованы из библейских сюжетов, из работ восточных авторов, которые описывали события связанные с Чингисханом и его потомками, из работ греческих авторов.

Много дубликатов присутствует в истории Грузии. Один дубликат, связанный с 300 арагвинцами, приведен выше, но есть и другие дубликаты. История о царице Тамаре, история о Давиде Строителе. Все эти легенды заимствованы из других источников и вошли в курс истории Грузии. У армян есть дубликат Давида Строителя и называется он Давид Сасунский, а Давид Сасунский в свою очередь является дубликатом библейского Давида. Но древняя история Грузии не является чем-то необычным, на фоне других историй. В истории Древней Греции многие эпизоды имеют дубликаты в истории греческих государств на северо-западе Индостана, легенды и мифы Древней Греции повторяются в Библии, эпизоды, связанные с плаванием Одиссея, присутствуют в сказках «Тысячи и одной ночи».

В основе древней истории Армении легли работы, события, которых происходили на территории Индостана.

Библейские события повторяют события, описанные в индийских эпосах, и как показывает анализ (см. книгу автора «От Троянской войны до Чингисхана») библейские события происходили на территории Индостана.

Очень много дубликатов присутствует в европейской истории. Об этих дубликатах много пишет А. Т. Фоменко, причем он находит дубликаты европейской истории на Востоке, но делает абсолютно неправильный вывод, что материалы европейской истории попали на Восток и на их основе возникли эти дубликаты. Проверить ошибочность выводов А. Т. Фоменко очень просто. Достаточно провести анализ деталей, которые присутствуют в работах древних авторов, а этот анализ однозначно показывает, что эти события происходили на востоке, чтобы убедиться в ошибочности его утверждений.