Автор неизвестен - Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса

От Хантингдона до многократно помянутого Челмсфорда не более ста километров – не так и мало по английским меркам, но вовсе не далеко. Впрочем, прямое заимствование здесь вовсе не обязательно – как выдача бесам имен, так и питание их кровью были вполне типичными явлениями [184] Другие примеры именования духов см.: Levack 2013. P. 54. . Места кормления располагались, как правило, в укромных местах – соски, раны, прыщики. Такое место считалось одним из признаков ведьмы, но первое время не самым главным. Именно эту стадию в развитии представлений о колдовстве мы фиксируем в Варбойс: место нашли уже после казни, как дополнительное доказательство. Впоследствии «ведьмовская метка» стала ключевым параметром в идентификации злокозненного мага. Вокруг нее могло строиться все обвинение, на которое нанизывали другие «факты». При этом важнейшим фактором, даже не всегда специально отмеченным, но предполагаемым, был контроль за жизненными соками, жидкостями в организме. Вся врачебная диагностика, в том числе психических заболеваний, тогда строилась на классической теории баланса четырех жидкостей в человеке: крови, желчи, черной желчи ( melain chole ) и флегмы [185] См.: Paster 1993. P. 16; MacDonald 1981. P. 191–192; MacDonald 1991. P. XXIX–XXXI; Thomas 1991. P. 15–16; Walker 1981. P. 10–14. . Атаку на них и предпринимали ведьмы. Прежде всего, на кровь.

С кровью связывали жизненные силы как самой ведьмы, так и ее жертвы. Именно манипуляциями с этим «гумором» колдунья творила свои каверзы, «портила кровь». Выпуском крови лечили чуть ли не все заболевания. Это был основной метод терапии. Он же был исходным в борьбе с магией.

Страшную историю сохранил отчет о расправе над ведьмой в 1643 г. В сентябре того года в окрестностях Ньюбери бродила в поисках фуража группа парламентских солдат. Вдруг они в ужасе увидели, как по водной глади реки скользит высокая стройная женщина. Когда она пристала к берегу, офицеры приказали ее арестовать. Некоторые отказались, но другие отправились и схватили волшебницу, потребовав ответ: кто она? Испуганная женщина будто язык проглотила. Тогда ее отвели к командиру, которому она пролепетала что-то невнятное. Немедленно было решено казнить ведьму.

Но разгорелся спор, как. Все понимали, что ни пуля, ни меч не помогут. В итоге сошлись, что выпустят ей кровь. Когда она услышала вердикт, то стала орать и сетовать на судьбу, да так, что кто-то из мужчин не выдержал. Ее жизнь прервалась выстрелом из пистолета куда-то чуть ниже уха. Тело солдаты бросили на корм червям [186] A Most Certain, Strange, and true Discovery of a Witch. Being taken by some of the Parliament Forces, as she was standing on a small planck-board and sayling on it over the River of Newbury; Together with the strange and true manner of her death, with the propheticall words and speeches she used at the same time. [N.p.:] Printed by John Hammond, 1643. P. 5–7. См. также: Almond 2008. P. 38–39. .

Из крови колдунья черпала свою силу, через нее она и усмирялась. Отсюда представления о силе оцарапывания. Это сугубо английское суеверие, будто, оцарапав ведьму, можно нейтрализовать ее чары, никогда не было предметом научной дискуссии. В книгах оно упоминалось только в смысле полного отрицания такой возможности. Но в народной среде было широко распространено. Это не был тест на идентификацию колдуньи – это был метод лечения. Насилием отвечали на насилие, а кровопускание сводило на нет насланный виновником вред [187] См.: Thomas 1991. P. 634, 649; Reay 1998. P. 102, 112–113; Almond 2008. P. 38, 43; Sharpe 2013. P. 53. . Характерно, что в Варбойс такое средство не подействовало. Оно дало результаты только в отношении сына тюремщика, как выяснилось на процессе в Хантингдоне. И судья Феннер никак не отметил подобные «эксперименты» в качестве доказательной базы. Обвинение строилось вокруг убийства леди Кромвель и мучения детей. Впрочем, верования в отношении крови, как мы видим, сохранились и далее.

Кавалерию Парламента – «железнобоких» – в мае 1643 г. создал и возглавил Оливер Кромвель, будущий лорд-протектор, внук сэра Генри из Хинчинбрука. Армией командовал тогда лорд Томас Ферфакс, у сводного брата которого в 1621 г. дочь также стала жертвой ведовства [188] Trevor-Davies 1947; Thomas 1991. P. 641, 659; Sharpe 2013. P. 29, 46, 56. . Именно их солдаты были отмечены мнительностью в случае с волшебницей-серфингисткой из Ньюбери. Колдовство являлось частью фамильной истории всех главных военных предводителей Английской революции. Хотя это и не было чем-то из ряда вон выходящим. В XVII в. контакты с потусторонним миром неизменно вызывали тревогу, но в целом носили обыденный характер.

Кроме представленной книги о процессе над ведьмами в Варбойс не сохранилось ни одного документа. Исследователи, однако, не сомневаются, что описанное судилище состоялось. Городские архивы тех лет повсеместно сохранились фрагментарно. В архивах самые ранние судебные бумаги из Хантингдона относятся к марту 1694 г.. [189] DeWindt 1995. P. 450.