Автор неизвестен - Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса

Здесь есть возможность читать онлайн «Автор неизвестен - Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1593, ISBN: 1593, Издательство: Array Издательство К.Тублина («Лимбус Пресс»), Жанр: Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга написана по горячим следам судебного процесса 1593 года над двумя женщинами, обвиненными в колдовстве, и призвана убедить современников в справедливости предъявленных обвинений. Это детальный отчет о так называемом «деле варбойских ведьм», начинающийся с первых подозрений, вызванных капризом девятилетней девочки, и окончившийся казнью через повешенье. Подробность и точность описания симптомов на многие годы превратила эту книгу в учебник по имитации одержимости. Настоящее издание снабжено обширным комментарием и послесловием переводчика. Автор предлагает читателю подробный рассказ о предпосылках и последствиях «охоты на ведьм», о других значительных процессах того времени, о «благородных» авторах навета и его несчастных жертвах.
На русском языке издается впервые.

Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Нам ничего не известно о знакомстве сестер Трокмортон с памфлетами о бесновании и колдовстве, но их исходные симптомы были определенно очень похожи на те, что демонстрировала в Честере Анна Милнер (Anne Mylner), описанная в 1564 г. в работе Джона Фишера [177] Fisher J. The Copy of a Letter describing the wonderful Woorke of God in delivering a Mayden within the City of Chester, from an horrible kinde of torment and sicknes 16 of February 1564. London, 1564. . Та заболела в октябре 1563 г., не могла ни есть, ни пить и каждый час страдала припадками. Окружающие решили, что она одержима неким духом (причем не указано, злым или добрым). В подобном состоянии она пребывала семнадцать недель, когда 16 февраля 1564 г.

ее посетил Джон Лейн (Lane), член Колледжа Христа в Кембридже. При незнакомце Анна впала в транс, что было описано так: «Ее живот пришел в движение, раздуваясь вверх-вниз, то западая в груди, то поднимаясь к горлу, с такой силой, что можно было подумать, что ее разорвет. Потом внезапно она поднималась на своей кровати, загибаясь назад так, что ее голова и ноги почти встречались, падая то в одну, то в другую сторону, но поднимаясь снова столь внезапно, что наблюдатели не могли вообразить, как это возможно, как она могла так быстро без помощи рук изогнуть себя (вздымая свой живот) в форму обруча».

Подобно Трокмортонам, она являла два из трех определенных королем Яковом в «Демонологии» критериев одержимости – экстраординарную силу и физическую упругость. Но в отличие от случая Трокмортонов не было и намека на колдовство или бесноватость, причем Милнер сразу выздоровела после того, как кембриджский профессор с другими помолился и впрыснул ей в нос уксуса. На следующий день Лейн прочел проповедь в местной церкви, на которой присутствовала сама Анна, а также главный судья Честера Джон Трокмортон, эсквайр, дальний родственник Трокмортонов из Хантингдона – его дядя был прадедом Роберта. Откуда дети узнали эту историю, остается только догадываться. Возможно, в семье бытовали устные рассказы о девочке, которая скручивалась в форму обруча. Но в любом случае, все, что изображали Джоан, Джейн, Грейс, Элизаберт и Мэри, было доступно сведущим людям в давно опубликованных текстах [178] См.: Almond 2008. P. 36–37. .

* * *

Детское беснование – очень английский феномен. Причем он прежде всего касался отпрысков благочестивых, строго религиозных семейств. Из шестидесяти четырех описанных случаев одержимости в Англии за XVI–XVII вв., собранных австралийским исследователем Филипом Олмондом, только в восьми жертва была старше двадцати лет. Кроме того, в шестидесяти двух известен пол, причем это сорок четыре женщины и восемнадцать мужчин. То есть две трети бесноватых – девочки или девушки [179] Almond 2008. P. 30. . Именно они в зоне риска, и началось это задолго до истории в Варбойс.

Не менее английская особенность – вторжение духов (демонов, бесов, фей; spirits, demons, devils, familiars, fairies), общение с ними, именование и кормление. В елизаветинском статуте 1563 г. они не упоминаются, а описания ведьм без духов-пособников встречаются редко. В акте 1604 г. о них уже сказано прямо. Майкл Далтон в своем справочнике по гражданскому праву (1618 г.), самом авторитетном в XVII в., считал наличие духов основным доказательством колдовства. В его описании духи являются «то в одном образе, то в другом: как в образе мужчины, женщины, мальчика, собаки, кошки, лошадки, птицы, зайца, крысы, жабы и пр.»; «и этим своим духам» ведьмы «дают имена». Входят они через отверстия в теле (ноздри, уши, раны, анус, но чаще всего через рот), через них и выходят [180] Dalton 1618. P. 273. См. также: Almond 2008. P. 51–52. . Уже в первом памфлете о колдовстве, в Челмсфорде в 1566 г., фигурирует двенадцатилетняя девочка с духом в образе белого кота, обращенного в жабу, а потом в собаку [181] Rosen 1991. P. 74–78; Gibson 2000. P. 18–20. . На процессе в 1579 г. в том же Челмсфорде над тремя ведьмами (одна из которых была та же Элизабет Френсис, избежавшая наказания в 1566 г.), сын Элен Смит признался, что у его матери было три духа: одного звали great Dick («большой член»), другого, обитавшего в плетеной бутылке, little Dick («маленький член»), а третьего, населявшего мешок шерсти, Willet («покорный») [182] Rosen 1991. P. 95; Gibson 2000. P. 45. . В 1582 г. на разбирательстве в Сент-Осайт восьмилетний сын Урсулы Кемп утверждал, что она содержала трех демонов: Tyf i fn («скандал»), Tittey («титьки»), Pygine («свинство») и Jacke («самец»). Первый являлся в образе маленькой серой кошки, второй белым ягненком, третий черной жабой, а четвертый черным котом. И всех она кормила из различных мест на своем теле, в том числе кровью [183] Rosen 1991. P. 109–110; Gibson 2000. P. 79. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса»

Обсуждение, отзывы о книге «Ведьмы из Варбойс. Хроники судебного процесса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x