Сначала пришли болезни. Оспа и корь. В шестнадцатом веке, когда эти болезни были занесены в Америку, они истребили четверть всего населения. В начале семнадцатого века последующие эпидемии послужили причиной гибели девяноста процентов оставшихся индейцев. Целые деревни погибали или оказались брошенными; потери подточили дух и силы тех, кто остался в живых.
К тому времени, когда в 1620 году пилигримы высадились в Массачусетсе, коренное население Америки, которое когда-то насчитывало почти сто тысяч – сократилось до нескольких тысяч. И все лее индейцы по-прежнему превосходили по численности белых. Им было бы легко изгнать белых с родных земель. Только мои предки не могли объединиться из-за усобиц, разделявших племена.
Белый человек научился натравливать племя на племя. Племена соперничали за право торговли и покровительство белых.
За голландскими трапперами и торговцами пришли английские поселенцы; они считали индейцев безбожными отродьями Сатаны. Белые старались передать индейцам свою религию, чтобы переделать их по своему образу и подобию. Тех, кто не принимал этого, истребляли.
Истребление – это не просто вымирание. Динозавры тоже вымерли. Скоро вымрут 1волки. Но разница в том, что белые люди, не приложившие руку к вымиранию динозавров, способствуют вымиранию волков – совсем как индейцев.
Началось это с пекводов.
Пекводы были главенствующим племенем на востоке Коннектикута. Они были ненавистным кланом, который держал под своей властью множество местных племен. Те должны были им уплачивать за защиту. Название «пеквод» означает «истребитель», и многие индейцы боялись пекводов даже больше, чем белых людей.
Пекводы стремились удержать контроль над священным вампумом, чтобы определять торговлю с белыми, но те сами хотели завладеть вампумом; и оттого решили уничтожить пекводов.
Вождем пекводов был тогда Вапичвуит. После его смерти началась борьба за влияние в племени. Двое претендентов, Сассакус и Ункас, желали каждый стать новым предводителем пекводов. Их соперничество раскололо племя надвое. Когда Сассакус был избран вождем, Ункас создал собственное племя – Мохеганов – и обратился за помощью к англичанам. Те были рады помочь. Ункас повел себя, как предатель, обратившись вместе с белыми против своего же собственного народа.
В 1637 году Ункас помог англичанам организовать резню пекводов. Англичане и их союзники-мохеганы застигли пекводов врасплох, глухой темной ночью, во сне, в форте Пеквод, близ протекавшей неподалеку реки Мистик. Их вигвамы подожгли, и в продолжение часа семьсот пекводов было перебито – мужчины, женщины и дети.
Оставшиеся воины-пекводы, во втором форте, бежали на запад. Они переправились через реку Потатук, на территории погассетов. Укрылись в форте на болотах, в месте, которое именуется ныне Саутпортом, в укреплении погассетов.
Этот форт был окружен. И множество пекводов были убиты, как ни пытались они спастись. Капитан Мейсон, который возглавлял английское войско, привел с собой оставшихся в живых пекводов; их продали в рабство в Вест Индии, чтобы покрыть расходы, затраченные на войну. Остатки племени рассеялись среди других племен. Так было покончено с пекводами.
И за помощь пекводов в их бегстве, предки мои понесли тяжкие наказания. Когда пришло время устанавливать юридические права на землю, белые люди провозгласили территорию погассетов своей собственностью «по праву завоевателей».
Но погассеты не сражались с ними. Из-за помощи, оказанной своим братьям, мои предки потеряли земли.
Вот об этом я и собираюсь теперь поговорить. О земле.
До прихода белых людей земли хватало на всех. Полмиллиона акров занимало только одно племя погассетов. Но в годы, последовавшие за истреблением пекводов, английские поселения стали быстро разрастаться. Поселенцы усиленно продвигались на запад вдоль побережья Коннектикута. Город Ныо-Хейвен был основан в 1638 году, Милфорд и Стрэтфорд – в 1639. К 1642 году по всему побережью расположились новые города – Фейрфилд, Норфолк, Стамфорд и Гринвич.
Отношения между индейцами и англичанами были плохими. Поселенцы боялись, что коннектикутские племена объединяются, чтобы воевать с ними – так, как поступили племена, жившие по реке Гудзон, начав войну против голландцев.
Белые люди нарушали среду обитания дичи, затрудняя охоту моим предкам. Домашний скот – коровы, овцы, свиньи – бродили повсюду, вытаптывая индейские кукурузные поля. Любые действия, предпринимаемые индейцами, воспринимались превратно. Так, в 1643 г. вепауаги, одно из пяти племен погассетов, подожгли леса под Милфордом. Это было обычным делом, так поступали, чтобы избавиться от кустарника, обеспечивая успешную охоту. Но белые поселенцы посчитали, будто вепауги начинают войну.
Читать дальше