• Пожаловаться

Владимир Буров: Я не Байрон. Эссе

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Буров: Я не Байрон. Эссе» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. ISBN: 9785448565564, издательство: Литагент Ридеро, категория: Критика / russian_contemporary / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Владимир Буров Я не Байрон. Эссе

Я не Байрон. Эссе: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Я не Байрон. Эссе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.

Владимир Буров: другие книги автора


Кто написал Я не Байрон. Эссе? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Я не Байрон. Эссе — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Я не Байрон. Эссе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Я не Байрон

Эссе

Владимир Буров

© Владимир Буров, 2017

ISBN 978-5-4485-6556-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эссе Эпиграф О сколько нам открытий чудных Готовит просвещенья дух И опыт - фото 1

Эссе

Эпиграф:

О сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.

А. С. Пушкин

Краткое Оглавление

– Я не Байрон, – не певец, а только:

– Переводчик Прошлого.

Поверить в Сына можно только, увидев Отца.

Открытие Ферма – это тоже самое открытие, с помощью которого Иисус Христос сошел в Креста.

Бог:

– У Меня не хватило места, чтобы разместить Моё доказательство Жизни, – и:

– Я создал Землю с Хомо Сапиенсами для этого.

Шекспир назвал этот легендарный Переход своим именем – точнее, наоборот – ибо Шекспир означает не копьем потрясать, а означает:

– Лист, свивающийся в трубу – переход с полей в текст.

И именно по этому Переходу идут Апостолы на встречу с Иисусом Христом в Галилею.

А не просто так путешествуют из Москвы в Петербург и обратно.

Каждый раз надо – верить заново.

Апостолы шли в народ не только для того, чтобы разъяснить людям, как надо верить, а чтобы:

– Самим поверить.

Не с верой, следовательно, идут Апостолы по городам и весям, а:

– За Верой.

Правильный перевод не изображает первоисточник, а:

– Меняет его. – Также как бог меняет первоисточник, Адама, на:

– Иисуса Христа.

Победно-похоронный марш А.Г.

Иисуса Христа распяли за:

– Правильный Человеческий Перевод Бога.

Плюшкинизм.

Скорее всего, Бабеля расстреляли за то, что он:

– Ужаснулся миру.

Можно даже предположить, что неправду для того и говорят, чтобы:

– Самим в неё поверить.

Нужна не правда, а отказ от неё.

Неправда всё-таки тяжела, хотя и не Шапка Мономаха.

С 17-го здесь говорят правду и только правду.

Ложь – это правда войны.

Идет выбор, кого мы благодарим:

– Человека – или:

– Народ?

Иисуса Христа поднимает из могилы не каждое Евангелие, а именно:

– Все Четыре вместе, принимая, принимая и принимая эстафету от предыдущего.

Вся классическая литература – это и есть Связь между прошлым и будущим в виде еще большего прошлого.

Связь именно:

– С мыслями на Лестнице.

2015

декабрь

Я не Байрон

Некоторые говорят, что не Те сделали Открытия, кто их сделал, как:

– Не Менделеев открыл Периодическую Систему, не Ньютон – законы физики, не Эйнштейн Теорию Относительности, а Ферма, так вообще ничего не отрыл, несмотря на то, что прошло уже 400 лет, как он написал:

– И я нашел этому Чудесное Доказательство.

И вот именно Чудеса не принимаются, как доказательство. И самое первое из них:

– Воскресение Иисуса Христа.

Почему так происходит? И главным образом не потому, что эти люди принципиально не могли бы понять теорию относительности, но:

– Та степень Подробности, которая требуется для Этого понимания:

– Противна их душе. – И степень этой подробности заключается в том, что для понимания недостаточно только:

– Наблюдения. – Нужно обязательно принять участие в Событии Доказательства. И вот это как раз и называется:

– По делам их – узнаете их.

Они никогда не полезут в картину Ван Гога или Пикассо, или Тулуз Лотрека, – хотя бы даже потому, что им придется идти на аукцион, и оценивать подлинность картины.

И занимаются именно тем, что доказывают:

– А никаких Подлинников и не существует ни в природе, ни в обществе. – И так как люди принимают за правду существование этих подлинников, как-то:

– Законы Ньютона существуют, – если их уже изучают в школе, Теорию Относительности тоже, а уж Периодическую Систему Элементов – тем более, – то:

– Надо атаковать с Бэкхэнда, – а именно:

– Пусть всё доказанное этими учеными правда, но:

– Но НеОни эти открытия сделали! – Из чего и выйдет потом:

– Не Они, а значит, и Самих Открытий не было.

Также, как и про Иисуса Христа пытаются объяснить, что не:

– Его распяли, – так-то, да, Он хотел, так как был Обязан, но:

– По Ошибке распяли другого. – Ибо.

Ибо Иуда нарочно поцеловал НеТого. – И можно объяснить двумя причинами, первая:

– В этом и было предательство Иуды, что он нарочно поцеловал НеТого, с Кем одновременно опустил руку в блюдо, чтобы обмакнуть хлеб в вино, – а с другой:

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Я не Байрон. Эссе»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Я не Байрон. Эссе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Владимир Буров: 8, 9 – аут. Сириз
8, 9 – аут. Сириз
Владимир Буров
Анна Матвеева: День Патрика
День Патрика
Анна Матвеева
Отзывы о книге «Я не Байрон. Эссе»

Обсуждение, отзывы о книге «Я не Байрон. Эссе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.