Зная местность, откуда был родом Константин Федорович Бурутин, и деревню, в которой вплоть до 40-х годов ХХ века постоянно проживала его родня, не трудно было установить и церковный приход крестьян – жителей этой деревни. Это церковный приход села Вонга (село получило название от речки, которая через него протекает -Вонготня, авт.), впоследствии села Архангельское на Вонге (церковь Святого Архистратига Архангела Михаила).
Известно, что вплоть до конца XIX века именно Русская Православная церковь осуществляла регистрацию и совершала большинство актов гражданского состояния граждан Российской Империи как своих прихожан. Все это отражалось в «Исповедальных ведомостях», «Исповедальных расписаниях» и в других внутрицерковных документах. Позднее в России наладился государственный административный учет, данные которого отражались в «Ревизских сказках» и «Метрических книгах записи родившихся, браками сочетавшихся и умерших».
После того как Советская власть в начале 30-х годов прошлого века закрыла в селе Архангельском храм Св. Архангела Михаила все его церковные документы были конфискованы и определены на хранение частично в Рыбинский районный, а, в основном, в Ярославский областной архивы.
Вот там и удалось познакомиться с некоторыми из них.
В одной из исповедальных ведомостей (росписи) церкви Св. Архангела Михаила по деревне Добрынино за 1892 год встретилась запись о семье Федора Тихоновича и Пелагеи Ивановны Бурутиных с перечислением их детей (пяти сыновей и двух дочерей): Ивана, на тот период в возрасте 29 лет, Владимира – 18 лет, Михаила – 17 лет, Константина -13 лет, Александра – 9 лет, Олимпиады 11 лет и Анастасии – 1 год. Эта запись является первым обнаруженным упоминанием о Константине Федоровиче Бурутине, 1879 года рождения, будущего отца Виктора и Александра, деда Германа, Юрия, Валентина и Людмилы Бурутиных и нашего прямого предка.
Кроме этой семьи, в тот период в деревне проживало еще одиннадцать семей, четыре из которых также носили фамилию Бурутины.
Изучая по фамилии «Бурутин» другие церковные документы более ранних исторических периодов, удалось установить, когда жили и кем были родители Федора Тихоновича, а затем и их родители. И так далее «в глубину веков» вплоть до второй половины XVIII века. Всего было обнаружено еще пять более ранних поколений Бурутиных.
Рис. 1.Деревня Добрынино на карте Рыбинского уезда Ярославской губернии (1877 г.)
Самое первое упоминание фамилии Бурутин относится к записям середины XVIII века. В частности, в записях 1770 года упоминается некий крестьянин Трофим Павлов (Бурута), имеющий жену Степаниду Афанасьевну и троих сыновей: Василия-старшого, Василия-меньшо-го и Венидикта. В записях 1775 года этот же крестьянин был назван «Трофимом Павловичем Бурутиным, умершим три года назад». Его вдова и сыновья в этом и последующих документах стали именоваться «Бурутины».
Известно, что почти до конца XVIII-го века крепостные крестьяне сельских поселений Верхнего Поволжья не имели собственных фамилий. В роли фамилии для каждого местного мужчины-простолюдина до этого времени выступало либо его отчество, указывающее на принадлежность к родному отцу, либо прозвище, указывающее на внешние особенности или яркие черты характера. Кроме того, крестьянам обязательно присваивалась фамилия и делалась соответствующая запись в персональных документах в случае получения ими разрешения на переезд в город на заработки.
Деревня Добрынино (ранее Добрынина) образовалась на берегу реки Шексны на месте хутора, который в начале KVIII века так и назывался – «Хутор Добрыни», очевидно, по имени его основателя. В нем, по переписи 1750-х годов, проживала сначала одна семья, которая с 1775 года стала носить фамилию Бурутины.
К 1800 году таких семей было уже три, видимо, и следующие поколения Бурутиных стали здесь строить жилье, создавать свои семьи, обзаводиться хозяйством. Затем в деревне продолжился рост числа семей Бурутиных, но стали появляться и семьи с другими фамилиями: Веденеевы, Бенидиктовы (вероятно по имени одного из сыновей Трофима и Степаниды Бурутиных – Венидикта) и другие.
Фамилия Бурутины – редкая, почти штучная, как сейчас говорят, раритетная или эксклюзивная. По мнению этимологов, она принадлежит к древнему типу исконно русских православных фамилий района Верхней Волги, берущего начало от мирского прозвища или второго имени одного из родоначальников. Таким родоначальником (первым носителем фамилии, основателем семейства и всей бурутинской династии), как показали исследования, проведенные Г.А. Бурутиным, мог быть Трофим Павлов, впоследствии – Трофим Павлович Бурутин, живший в деревне Добрынине в 1690 – 1770 годах. Можно предположить, что отец Трофима – Павел – официально именовался Павлом Добрыниным, так как вполне мог быть сыном Добрыни – основателя одноименного хутора, в котором стала проживать его семья, а затем и семьи его потомков. Но это, честно признаться, пока ничем не подтверждено, т.е. из сферы наших предположений.
Читать дальше