В связи с открытием внешних округов, а к 1838 году в Среднем жузе было открыто семь внешних округов — Кокчетавский, Каркаралинский, Аягузский, Баян-Аульский, Акмолинский, Кушмурунский и Кокпектинский, — начались волнения в Среднем жузе. Во главе этих волнений встал султан Саржан Касымов, внук хана Абылая. Открытие Кокчетавского приказа в 1826 году и в том же году Каркаралинского послужило началом борьбы Сар-жана с царскими властями. Под руку Саржана встали казахи Хожанского, Таминского, Айдабулского и Байдавлетского родов. В одном из донесений писалось: «Сии последние (то есть — восставшие), имея в скопище своем до 1000 человек, разъезжают вблизи волостей и, присылая в оные своих фикалов, устраивают нападения, грабежи на тех, кои остаются непреклонными». Управляющий Омской областью Броневский писал: «К Саржану стекаются все разбойники. Они нарушают общее спокойствие в Орде, вербуют легкомысленных казахов и вредят вводимому Российским правительством порядку».
Из стратегических и тактических соображений Саржан попытался взять Каркаралинский приказ, но высланный отряд казаков предотвратил это. Видя, как вновь созданные укрепления быстро обрастают военной силой, Саржан в 1827–1830 годах уходит в глубь степных территорий, еще не подвластных царской администрации. В 1832 году при столкновении с царскими властями он и его отряд в количестве 400 человек потерпели поражение. Впоследствии он стремился заручиться поддержкой кокандских правителей, в частности ташкентского кушбеги. Получив поддержку, он начинал военные действия против царских властей, после чего последовали ответные действия администрации. В мае 1834 года ташкентский кушбеги с силой в 6 тысяч человек при поддержке Саржана вторгся в пределы Среднего жуза. Для обуздания этой силы был выслан отряд из тысячи человек при шести орудиях. Кушбеги сдался царским властям. Саржан отступил на территорию, где жили казахи Старшего жуза и где возник крупный конфликт между ними и кушбеги, а летом 1836 года его убили.
Какими были намерения Саржана? Первое — это открытый вызов царским властям против той политики, которую они проводили после принятия «Устава» 1822 года. Второе — это восстановление ханской власти в том виде и в том объеме, в котором она существовала во времена его деда Абылая. Третье — это желание самому стать ханом по наследству, легитимно, при этом опорой ему должны были служить те же социальные слои, которые утвердили Абылая ханом.
Движение, руководимое Саржаном, потерпело поражение вследствие внутриполитических трений между ним и ташкентским кушбеги. Главная идея движения — возврат к самостоятельности и независимости через традиционные структуры власти. Однако колониальная политика ушла уже далеко вперед. Создавались укрепления и форпосты, где сосредоточились военные силы и одновременно к управлению в новых условиях привлекались представители традиционной власти. Нарастали неразрешимые противоречия, которые выливались в конфликты. Несомненно и то, что движение Саржана стало уроком для борьбы Кенесары Касымова с властями, при этом сам Кенесары играл важную роль в движении Саржана. В целом власти постоянно отмечали неуспокоенность всей родовой линии Касыма в борьбе с царизмом. «Во главе всех беспокойных стало семейство Касыма Аблайханова, которое по богатству, по родственным связям и по предприимчивости своей обладает огромным влиянием на умы киргизов и почитает свое происхождение от хана Абылая за законное право на верховную власть над всею Среднею ордою».
Самым важным обстоятельством было территориальное оформление ханства самого Кенесары Касымова, создание действительно жизнеспособного государства. И потому первым же политическим требованием, предъявляемым им к оренбургскому и западно-сибирскому генерал-губернаторам, было требование территориальной безопасности создаваемого им государства.
Сложные земельные отношения, которые складывались де-факто в районах Среднего жуза, населенных казаками, стали одним из труднейших препятствий при создании государства Кенесары Касымова. Издревле повелось, что земли кочевников находились в общей собственности рода, и для этого каждый род вводил свои границы земель, а многочисленные табуны лошадей и отары овец распределялись посемейно, и, конечно, большое количество скота концентрировалось в руках тех, кто выполнял властные полномочия. Если же суровые политические условия одолевали кочевников, то восполнение падшего скота становилось важным делом и тех, кто имел большую власть в своих родах, тем самым само общественное устройство не претерпевало больших изменений. Но постепенно власть имущие все более и более присваивали себе и тучные стада, и, что немаловажно, земли, где паслись эти стада.
Читать дальше