Олег Соколов - Исповедь о жизни, любви, предательстве и смерти

На улицах Медина де Риосеко со мной рядом скакал ещё один человек, сыгравший большую роль в моей жизни. Его имя по белорусскому паспорту Михаил Милованов, но я никогда не называл его иначе, как Эврар де Монтегю, или просто Монтегю. Так звали его и все друзья. Он пришёл ко мне из мира средневековый реконструкции, и поэтому прежде, чем говорить о наших удивительных похождениях с ним, я должен сказать о том, какое имело значение рыцарство для меня.

Как я уже писал в самом начале, первый интерес к истории пробудил во мне бессмертный роман Вальтера Скотта «Айвенго», ибо, прочитав его, я безумно влюбился в мир рыцарства. Потом пришел интерес к XVII в., к наполеоновской эпохе, и они оттеснили Средневековье на второй план, но не заставили забыть его. Едва хорошо выучив французский язык, я занялся старофранцузским и вскоре стал свободно читать французские тексты XIV–XV веков в подлиннике. Более того, как ни странно, будучи студентом политехнического института, я нашел в библиотеке нашего ВУЗа книги, о существовании которых библиотекари и не подозревали!

Ведь до революции 1917 года — это был привилегированный Политехнический институт и для общего развития его интеллигентных студентов библиотеку обильно снабдили самыми разными трудами на исторические и философский темы, и в частности здесь хранилось целая куча старинных французских книг. Причём те, кто хранил их, в то время, когда я учился в Политехе, ничего не понимали в их ценности, и мне давали их на дом.

Так я прочитал в частности потрясающие по своей красочности и описанию деталей средневекового быта «Мемуары Оливье де ла Марша» знаменитого церемониймейстера Бургундского двора XV в. Великолепная книга для тех, кто любит рыцарский турниры, пышные церемонии, роскошные доспехи и геральдический знаки.

В публичной библиотеке (теперь РНБ) в отделе полиграфии я читал настоящие средневековые рыцарские романы и в частности знаменитого «Амадиса Гальского», любимый роман Дон Кихота, в том издании, которое мог бы держать в руках сам «рыцарь печального образа». Это было одна из первых французских печатных книг, вышедшая в свет в самом начале XVI века Ну и много, много других источников и исследований современных историков на эту тему. Так что я написал в свое время немало статей по истории рыцарства. Мне лично нравится статья в журнале «Империя истории» — «Рыцарство, как элита средневекового общества». По-моему, она есть в интернете. Посмотрите, если вы любите историю средневековья, кажется получилось очень неплохо.

Я сделал также много открытых лекций и в Университете, и вне его на тему различных событий средневековой истории. Одна из лучших — «Битва при Креси, или чёрная легенда о рыцарстве», выложенная в частности на YouTube, она набрала рекордное для исторической лекции количество просмотров.

Не удивительно, что среди тех, с кем я общался были прекрасные специалисты по средневековой истории. Я очень многое подчерпнул для себя из чтения трудов и личного общения с профессором Ю.П. Малининым, блистательным знатоком Франции позднего средневековья. Среди моих друзей был Андрей Куркин, один из самых замечательных знатоков истории герцогства Бургундия в XV в. И, конечно, вокруг меня было много тех, кто занимался практической реконструкцией Средневековья.

Как я уже писал, одним из ударных отрядов Санкт-Петербургской военно-исторической ассоциации, была так называемая «Княжеская дружина» — клуб, положивший начало серьезной реконструкции Средневековья в России. Вместе с «Княжеской дружиной» я участвовал в турнирах, битвах и пирах рыцарей и дружинников и старался сделать всё от меня зависящее, чтобы помочь развитию этого клуба. Два раза я возил воинов «Княжеской дружины» на интересные исторические мероприятия во Францию, один раз на огромное торжество в честь 500-летия создания регулярных пехотных полков во французской армии, празднество, которое состоялось на древнеримских римских аренах города. Ним, где великолепно выступила наша дружина, а второй раз в город Лаваль, на средневековый турнир, организованный моим другом, «рыцарем» Жилем Раабом. Этот человек, страстно увлечённый историей рыцарства и желавший представить эту историю людям во «плоти и крови» превратил, выкупленную им заброшенную старинную ферму в настоящей «живой» замок XII века, воссоздав в частности, в точности с исторической правдой донжон (главную башню замка) и вспомогательные сооружения. С моими доблестными дружинниками мы остановились на «постой» в этом замке. Здесь же мы почти сразу по приезду, сели на коней я в доспехах и облачении знатного французского рыцаря начала XIII века, мои дружинники в доспехах того же времени.