Юван Шесталов - В краю Сорни-най

Носилов К. Д. У вогулов. Очерки и наброски, 1904.

Санквалтап — пятиструнный музыкальный инструмент, напоминающий легкую лодочку-долбленку.

Зырянеи остяки — так до революции назывались коми и ханты.

Кисы — меховая обувь.

Парка — верхняя меховая одежда мехом наружу.

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 43, с. 228.

Там же, т. 41, с. 246.

Ферсман А. Е. Русский Север и северная научно-промысловая экспедиция. «Известия», 1921, 25 декабря.

Чемакин А. Мулымья — земля расколдованная. Свердловск, Средне-Уральское кн. изд-во, 1965, с. 15—16.

Великий Октябрь и малые народы Крайнего Севера. Ученые записки ЛГПИ им. Герцена, т. 353, с. 15.

Семушкин Т. З. Чукотка. М., 1967, с. 43—47.

Учитель-най — по-мансийски учительница-богиня, героиня, женщина.

Менквы — великаны-людоеды, злые лесные духи.

Перевес — сеть для ловли уток, гусей. Ее вешают на просеке между деревьями.

Кувсь — меховая рубашка с капюшоном мехом наружу.

«Морда» — рыболовная снасть, сплетенная из кореньев.

Толстой Л. Н. Об искусстве и литературе, т. 2, М., «Советский писатель», 1958, с. 386.

Найхин — поселок на Дальнем Востоке.