Кесри Сингх - Тигр Раджастхана

В России с маханов, или, как их у нас называют, лабазов, на тигров охотились редко, а вот медведей, выходящих полакомиться поспевающим овсом, до сих пор стреляют с лабазов.

В Индии водятся различные виды медведей: бурый, губач, пищухоед, черный (гималайский), но о каком из них идет рёч, в книге Сингха, неясно. Подробнее о животном мире Индии см. Э. П. Джи, Дикие животные Индии, М., 1968.

В настоящее время Савай–Мадхопур — заповедник; его площадь свыше 20 тыс. га; в заповеднике, по данным 1969 года, обитало примерно двенадцать тигров.

В Индии корова считается священным животным и ее запрещено убивать.

В своей книге Сингх везде различает нарезное оружие от гладкоствольного. Зато о нарезном оружии он пишет чаще всего столь неопределенно, что остается непонятным, о каком типе оружия идет речь: винтовке, карабине или штуцере. В тех случаях, когда автор прямо говорит о штуцере («express») или когда из контекста ясно, что речь идет именно об этом типе оружия, в русском тексте везде поставлено слово «штуцер» или «штуцер–экспресс». В остальных случаях слово «rifle» переведено как «винтовка». Нарезное оружие классифицируют различно; согласно одной классификации, штуцером именуют нарезное ружье с откидывающимися стволами (как у хорошо всем знакомого дробовика); винтовкой — оружие, у которого ствол неподвижно скреплен с коробкой; винтовка с коротким стволом называется карабином.

В охотничьем нарезном оружии, предназначенном для стрельбы крупных и опасных для охотника зверей, применяются как пули в сплошной оболочке, так и экспансивные

(полуоболочечные). Первые применяются при охоте на «толстокожих» (слон, носорог, бегемот, буйвол), вторые — при стрельбе крупных хищников (лев. тигр). При большой начальной скорости любая полуоболочечная пуля при попадании в тушу животного деформируется, а то и разлетается на части, нанося более сильное поражение, чем пуля в сплошной оболочке. Полуоболочечные пули малопригодны при охоте на «толстокожих», так как разворачиваются слишком рано; зато они незаменимы при стрельбе хищников, ибо лучше останавливают последних при атаке, чем оболочечные.

К. Сингх нисколько не преувеличивает трудности и опасности охоты на тигров: его мнение подтверждают и другие известные охотники на этого зверя, например Е. Т. Смирнов, охотившийся на тигров в Средней Азии. К. Андерсон, охотившийся на них в Индии, и др. (Е. Т. Смирнов, Охота на тигров на Сырдарье — «Владыка джунглей», Алма–Ата, 1966, стр. 56—57; К. Андерсон, Черная пантера из Шиванипали, М., 1964, стр. 90). Не случайно тигр удостоился быть включенным в «первую пятерку» самых опасных для охотника животных, куда, кроме него, входят также лев, слон, носорог и буйвол. Африканские охотники в этом списке тигра заменяют леопардом.

Хоудах — седло с балдахином.

Махоут — погонщик слонов.

Баньян — название двух видов деревьев рода фикус (Ficus) семейства тутовых. Обычно баньяном называют бенгальский фикус (Ficus bengalensis) родом из Индии—дерево около тридцати метров высоты, с огромной кроной, не сдерживаемое столбовидными воздушными корнями. Плоды баньяна съедобны, из волокон коры изготовляют веревки, бумагу. Отдельные части растения имеют лекарственное значение. Среди густой кроны баньяна, на его толстых ветвях удобно сооружать махан.

Праздник Дасира — один из важнейших у индуистов; отмечается в конце сентября — начале октября. Во время праздника во. многих районах Индии прежде прекращались все работы. Праздник Дасира посвящен богине Дурге (известна также под именами Деви, Парвати, Кали и др.) —супруге Шивы, одного из трех главных богов индуистов. В эпоху средневековья в некоторых частях Индии к окончанию этого праздника приурочивалось начало военных действий.

Антилопа гарна (Antilope cervicapra) — животное, ранее широко распространенное в Индии: служила объектом спортивной охоты.

Пуджари (или пуджали) — жрец низшего ранга у индуистов.

Пипал, или дерево Будды (Ficus religiosa) — дерево из рода фикус, один из двух видов баньяна, встречающихся в Индии; о другом виде — Ficus bengalensis — мы уже говорили. Ficus religiosa — огромное дерево с воздушными корнями. Согласно легенде, Будда на своем пути к берегам Наиранджара отдыхал под сенью большого дерева, которое с тех пор и называют «дерево Будды». Этот вид баньяна до сих пор почитается и индуистами и буддистами.