В принципе, описанный подход в итоге воплотится в жизнь. С одним существенным отличием: вместо справедливого (насколько это возможно) распределения права принимать решения власть будет сосредоточена директивно в руках узкого круга либо диктаторов, либо толстосумов.
Возвращаясь к сокрушительным последствиям подавления индивидуального начала, Черчилль также опасался, что, помимо рассмотренных выше негативных факторов, человечество ждет распространение машин, автоматов и роботов. «Везде, в каждой стране, в каждой сфере человеческой деятельности, мощь машин становится больше, в то время как власть людей — меньше», — напишет он в одной из статей в 1934 году [714] Номер Answers от 31 марта 1934 года. Documents. Vol. 12. P. 725.
. И здесь уместно задаться вопросом, что британский политик считал причиной произошедших перемен? В автобиографии «Мои ранние годы» он указывал на войну, изменившую систему ценностей людей и выпустившую на сцену истории новые общественные силы. Но что вызвало мировую войну? Примерно в то же время, когда создавалось эссе «Массовые эффекты в современной жизни», Черчилль работал над последним томом «Мирового кризиса». В нем он в очередной раз коснулся причин, приведших к Великой войне. Таких причин, «усугубивших кризис», было, по его словам, много, но на одной из них он остановился отдельно — всеобщее образование. «До тех пор пока образование было привилегией, доступной лишь немногим, вопросы языка и истории не вызывали раздоров; однако едва представители разных народов и конфессий были принуждены занять места за миллионами парт, как каждая классная комната в каждой деревенской школе превратилась в арену борьбы» [715] Черчилль У.С. Мировой кризис. Восточный фронт. С. 12.
.
Но, если следовать этой логике, неужели всех бед удалось бы избежать, если бы большая часть планеты осталась несведуща и безграмотна? Вряд ли. Да и всеобщее образование было тоже следствием. И Черчилль этого не мог не понимать. В своей статье он указывает на главную причину социальных перемен — прогресс!
И вновь мы возвращаемся к теме прогресса. И возвращаемся в биографии Черчилля, того самого, который на протяжении тридцати лет непрерывной политической активности ассоциировался в том числе и с этим явлением. Разве не прогрессивный потомок Мальборо в период своего руководства Адмиралтейством активно способствовал строительству нового типа судов с боевым оснащением, не имевшим на тот момент мировых аналогов? Разве не прогрессивный Черчилль распорядился перевести военно-морской флот с угля на нефть? Разве не прогрессивный Черчилль сделал ставку на развитие военной авиации? Разве не прогрессивный Черчилль, штурмовавший в составе уланского полка стены Омдурмана, уже в годы Первой мировой войны заявил о бесперспективности кавалерии?
Да, все это был Черчилль, который теперь утверждал, что прогресс вывел массы на передний план; прогресс развязал войну; прогресс изменил мир. Но готов ли человек к таким изменениям? Мир меняется, но человеческая природа остается неизменной. Человек не стал ни умнее, ни благороднее [716] См.: Churchill WS. Fifty Years Непсе / Thoughts and Adventures. P. 294.
. Он так же способен на глупость и так же способен на подлость. Только возможностей для того, чтобы творить неблагожелательные поступки, у него стало больше, а сдерживающих факторов — меньше.
Все эти выводы в очередной раз говорят о кардинальной переоценке ценностей Черчилля, в мировоззрении которого все больше места начинает занимать консерватизм. Он не стесняется, а наоборот, открыто говорит об этом в своих статьях: «Разумеется, мой взгляд стал более консервативен. Когда я был молод, то полагал, что изменения — это хорошо. И чем их больше, тем лучше. Сейчас я придерживаюсь иного мнения» [717] Churchill W.S'. My Life // Finest Hour. № 166. P. 20.
.
В определенной степени на подобную переоценку ценностей повлиял возраст. Прав профессор Майкл Шелден, заметивший, что в жизни Черчилля настал период, когда все лучшее для него было связано с прошлым [718] Cm.: Shelden M. Young Titan. P. 324.
. А в будущем имелась лишь неопределенность и ожидание новых потрясений. Но дело было не только в личных факторах. Внимательно наблюдая за происходящими в мире изменениями, Черчилль приходил к выводу, что от «прогресса» ни его стране, ни гражданским свободам не стоит ждать ничего хорошего [719] Cm.: Churchill WS. Op. cit. P. 20.
. Поэтому, в то время как мир устремился вперед к новым технологическим и социальным прорывам, Черчилль начал ностальгировать о канувшей в Лету эпохе. Причем эпохе даже не Эдвардианской, на которую пришлось начало его политической карьеры и достижение первых громких успехов, — но эпохе Викторианской, в которой формировалось его миропонимание. Начало 1930-х годов стало как раз тем периодом, когда, не теряя интереса к будущему, Черчилль начал все больше осознавать свою близость с прошлым. Отсюда его защита немого кино перед звуковыми фильмами, отсюда его предпочтение карманных часов наручным аналогам, отсюда его любовь к старым, а порой и архаичным словам и названиям. Отсюда появление новой темы в его сочинениях — а так ли необходим человечеству стремительный, необузданный, всепоглощающий и во все проникающий прогресс?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу