Восемь месяцев И.Л.Эренбург провел в тюрьме, затем удалось выпустить его «на поруки», и, после внесения крупной суммы в залог, он (видимо, в июле 1908 года) отправился за границу. Сначала (вместе с сестрой) он поступил в школу живописи в Мюнхене, а затем к началу нового учебного года оказался уже в Париже, где продолжил обучение на юридическом факультете.
Есть несколько источников информации о социал-демократической работе И.Г.Эренбурга в Париже — воспоминания М.Н.Киреевой (Левиной) [3] Вопросы литературы. 1982. № 9. С. 144–157. Готовя эти воспоминания к публикации, удалось прояснить некоторые эпизоды из жизни русской социал-демократической колонии в Париже, в частности, связанные с В.И.Лениным.
, в которых, в частности, рассказывалось о молодежном спектакле по пьесе Л.Андреева «Дни нашей жизни», поставленном при участии И.Г.Эренбурга; записки Т.И.Вулих [4] Хранятся в Гуверовском институте (США), цитировались в «Хронике жизни и творчества И.Г.Эренбурга». Т.1 (см. прим. 1; далее — Хроника. Т.1)
, в которых описан и гнев Ленина, вызванный сатирическими журналами И.Г.Эренбурга, которые он выпускал в Париже в 1909 году и которые повлекли изгнание их редактора из большевистской группы; наконец сами эти журналы «Бывшие люди» и «Тихое семейство» [5] См.: Фрезинский Б. Парижские журналы Ильи Эренбурга // Русская мысль (Париж). 1996. № 4132, 4133, 4134. Июнь-июль.
(они упоминаются и в воспоминаниях Г.Зиновьева [6] «Нас „поливали“ не только Мартов и Дан, но и <���…> сторонники Плеханова — вплоть до Эренбурга (его звали тогда Илья Лохматый, он не был еще известным писателем, а не так давно отошел от большевиков и пробовал свои силы на издании юмористического журнала „Бывшие люди“, листков против Ленина и проч.)». // Известия ЦК КПСС. 1989. № 7. С. 166.
). К этому добавим несколько архивных документов — они хранятся в фонде Зарубежных групп содействия РСДРП бывшего архива ЦК КПСС и цитируются здесь впервые.
Благодаря воспоминаниям М.Н.Киреевой в свое время была установлена история спектакля, поставленного большевистской группой содействия РСДРП по пьесе Л.Андреева «Дни нашей жизни». Работа над этим спектаклем объединила всех молодых участников (среди них был и И.Г.Эренбург). Теперь обнаружен протокол собрания группы, подтверждающий дату спектакля (6 февраля 1909 года), прежде восстановленную по письму Ленина [7] Ленин В.И. Полное собр. соч. Т.55. С. 267.
; оказывается, этот спектакль собирались повторить; в протоколах сохранился и финансовый отчет о спектакле (приход 631,3 франка, расход 524,85 франка [8] РЦХИДНИ. Ф.366. Оп.1. Ед.хр.1, Л.9.
). В черновиках протоколов группы есть запись от 26 апреля 1909 г. о выборах представителей в социал-демократическую читальню, которой ведал М.А.Ингбер («библиотека Мирона»), — среди трех человек избран и «Илья» [9] Там же. Ед.хр.4. Л.1об.
, т. е. И.Г.Эренбург. Упоминается он еще дважды — среди записавшихся выступить 5 мая 1909 г. [10] Там же. Л.5об.
и в протоколе 19 июня 1909 года среди присутствовавших на сообщении С.А.Лозовского [11] Там же. Л.14.
(все присутствовавшие, кроме председателя большевистской группы содействия С.А.Лозовского и секретаря Ф.Н.Ильина, названы только по именам; среди них расшифровываются еще Захар — Оскар Лещинский [12] См. нашу публикацию: Елизавета Полонская. «Оскар Лещинский» // Нева. 1987. № 4. С. 193–195.
и Ефим — Василий Эллена [13] См. его письмо И.Г.Эренбургу, направленное 16 июля 1946 г. из Парижа с воспоминаниями о 1909 годе (РГАЛИ. Ф.1204. Оп.2. Ед.хр.2453. Л.30). В этом письме есть такие строки: «Может быть, Вы и забыли товарища Ефима из большевистской партийной группы и семинара философии нашего незабвенного Ильича. Я часто вспоминаю наши прогулки после занятий в семинаре, когда мы кружили вокруг Бельфорского Льва и говорили о поэзии. Помню Ваш бархатный костюм и широкополую шляпу и Ваш первый печатный труд».
).
В декабре 1909 года И.Г.Эренбург (после не удовлетворившей его поездки к Троцкому в Вену) окончательно отошел от большевистской группы. «Эренбург порвал с группой и занялся литературой, — вспоминает Т.И.Вулих [14] См.: Хроника. Т.1. С. 63.
. — Мы его потом встречали в Латинском квартале, но совершенно преобразившегося. Из чистенького гимназиста „хорошей семьи“ он превратился в неряшливого, лохматого представителя богемы… Он порвал всякие отношения не только с группой в целом, но и со всеми ее членами».
Читать дальше