Борис Хайкин: Книга судеб. «Писатели Израиля»

© Борис Хайкин, 2016

© Борис Шапиро, иллюстрации, 2016

ISBN 978-5-4483-2681-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В этой книге всё сделано не так. Смешаны жанры: эссе, публицистика, стихи, сатира. Эссе «Факультет изгоя» – в жанре научного исследования; публицистика представлена в виде документальных рассказов; автобиографический роман назван поэмой, написан верлибром и сужен до невероятно малых размеров; стихи похожи на цикл, а вернее, «венок» циклов стихотворений, обобщающих всё, что было заложено в разноплановую, многоуровневую, разновременную тематику произведений. Да и название издания имеет историческую подоплёку. Как известно, евреи просят Всевышнего о хорошей записи в Книгу Судеб. Да и содержание этой книги, будь то война, нахождение в еврейском гетто, сталинские репрессии, освоение целины, репатриация в Израиль и строительство страны, нахождение пожилых в Доме престарелых – всё это является активным проявлением судьбы людей, поставленных в определённые сложные жизненные ситуации. Вдумчивого прочтения Вам, читатель, и лёгкого проникновения в жизненные коллизии!

Хайкин Борис Михайлович, поэт, публицист, сатирик, член Союза русскоязычных писателей Израиля, автор книг, вошедших в каталоги национальных и университетских библиотек Франции, Соединённых Штатов Америки, Канады, Великобритании, Шотландии, Германии, Австрии, России, Монако, Украины, Казахстана, Израиля и других.

Стихи поэта вошли в антологию поэзии Израиля (2005), антологию рассказов и стихов «Взрослым – не понять!» (Москва – Тель-Авив, 2008), в альманахи «Год поэзии» Израиля и США, в рукописный сборник «Автограф» (Москва, 2015), Альманах-2 журнала «Российский колокол» (Москва, 2016) и другие издания. Борис Хайкин – дипломант фестивалей литературы и искусства в Израиле (2001 г. и 2008 г.)

В июле 1934 года было подписано постановление ЦИК «Об образовании общесоюзного НКВД». С этого времени заработала «мельница» по уничтожению личности, духа свободы, начались массовые аресты и ссылки в лагеря людей по первому доносу, которых вынуждали под пытками брать на себя несуществующую вину, иногда спасительную в бесчеловечных условиях. Многие сломались и были раздавлены машиной уничтожения свободомыслия. Но были и другие – гордые, несгибаемые, такие как Юрий Осипович Домбровский – русский поэт, прозаик, литературный критик, отсидевший на сталинских «курортах» почти четверть века – в ссылках и тюрьмах, лагерях. И как он утверждал сам, он ни разу за эти годы не был виноват даже в простой неосторожности или оговорке. «Я жду, что зажжется искусством моя нестерпимая боль», – сказал однажды Домбровский. И эта боль, воплотившаяся в его литературные произведения, была рождена не только физическими, но и душевными страданиями перед открывающейся бездной. Юрий Домбровский был поистине загадочной личностью, непостижимой его мучителям. Он не успел получить высшего образования, но был, по признанию знавших его людей образован энциклопедически. Право, философия, искусствознание (театр и живопись), история, литературоведение. При этом он был и квалифицированным орнитологом, знатоком птиц. Юрий Осипович учился в бывшей Хвастовской гимназии в Кривоарбатском переулке в Москве.

О его происхождении ходят легенды, которые любил распространять он сам. Не раз он говорил знакомым и малознакомым людям о своем цыганском происхождении. По версии писателя, его дед по имени Домбровир был цыганским бароном – вожаком рода, кочевавшего где-то в Польше и Литве. Но вот по данным Института науки и наследия еврейского народа «Ам аЗикарон» – «Народ Памяти» (1) его дедушка и бабушка – Гдалий Домбровский и Августа Лейбович – из Иркутска. Его отец – Иосиф Витальевич (Гдальевич) Домбровский, был присяжным поверенным иудейского исповедания, адвокатом, который играл заметную роль в работе Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства (вместе с Александром Блоком). Мать, Лидия Алексеевна Крайнева (1883—1957), евангелически-лютеранского вероисповедания, ученый в области анатомии и цитологии растений, впоследствии кандидат биологических наук и доцент Московской сельскохозяйственной академии.

Дед его отца, уроженец Юрбурга Ковенской губернии Яков-Саул Домбровер (впоследствии Яков Савельевич Домбровский (1794—1884) был сослан в Омск в 1883 году, как участник польского восстания. (2)