Е. Ширшов - Ломоносововедение

Своему трудному промыслу он обучил и сына, с 10 лет сопровождавшего отца в его плаваниях. Походы с отцом в море были, по-видимому, лучшими моментами в детстве М.В. Ломоносова его, оставившие в его душе неизгладимый след. Они отправлялись на промыслы ранней весной и возвращались поздней осенью. Вместе с отцом будущий учёный в детстве ходил рыбачить в Белое море и до Соловецких островов. Нередкие опасности плавания закаляли физические силы юноши и обогащали его ум разнообразными наблюдениями.

Влияние природы русского севера легко усмотреть не только в языке М.В. Ломоносова, но и в его научных интересах: «вопросы северного сияния, холода и тепла, морских путешествий, морского льда, отражения морской жизни на суше – всё это уходит далеко вглубь, в первые впечатления молодого помора». Его окружали предания о великих делах Петра Великого, которых и доселе немало сохранилось на севере.

Михайло был от рождения крепким и здоровым ребенком. Пребывание же на морском воздухе, постоянная физическая работа еще больше закалили его. Современники Ломоносова говорили, что он был высок ростом, крепкого сложения и обладал большой физической силой. С детства он прошел суровую закалку и приобрел ту «благородную упрямку», которая помогала ему осуществлять желания и мечты в его дальнейшей жизни.

Отец Ломоносова был неграмотный, но сын с ранних лет стремился к наукам. Грамоте обучил Михаилу Ломоносова у своего соседа – помора Ивана Шубного – и местного дьячка C.H. Сабелыгикова, а затем приобрел и книги, выпросив их также в своей деревне у соседей. Это были не духовные книги. Одна из них – старинная славянская «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, изданная при Петре I в Петербурге для «навигацких» учеников, другая – «Арифметика» Леонтия Магницкого, отпечатанная в Москве для обучения «мудролюбивых российских отроков». Ломоносов очень дорожил этими книгами, носил их при себе и, постоянно их читая, выучил наизусть. Арифметика была серьезной книгой. Она содержала общеобразовательный курс арифметики, алгебры, геометрий, астрономии и навигации. В четырнадцать лет юный помор грамотно и чётко писал. Он оказывал помощь односельчанам в составлении деловых бумаг и прошений, писал письма.

Кругозор юноши расширился, и ему захотелось больше узнать о прочитанном. Он понимал, что для этого нужно было учиться, и слышал, что все ученые книги написания на латинском языке. Латинский же язык преподавался только в Москве. Но отец Ломоносова, надеясь сделать сына своим наследником и хозяином всего своего имущества, и слышать не хотел о том, чтобы отпустить его учиться.

Жизнь Ломоносова в родном доме делалась невыносимой, наполненной постоянными ссорами с мачехой. И чем шире становились интересы юноши, тем безысходнее казалась ему окружающая действительность. Особенно ожесточала мачеху страсть Ломоносова к книгам. И смелый юноша решился на серьезный шаг. Раздобыв паспорт, он ночью бежал из родного дома и с обозом мороженой рыбы в начале января 1731 г. приехал в Москву. У него было 3 рубля денег, взятых взаймы у Шубного, да неразлучные друзья – «Грамматика» Смотрицкого и «Арифметика» Магницкого. Эти книги он впоследствии назвал «вратами своей учености».

Годы, проведённые Ломоносовым в Поморье, сыграли большую роль в формировании его мировоззрения, наложили свой отпечаток на интересы и стремления юноши, в значительной степени определили направление его дальнейшего творчества.

XVIII век в истории русого искусства – эпоха крупных перемен, грандиозных свершений. В России развернулась борьба за научное мировоззрение, не скованное узкими рамками средневекового миропонимания. Просветительское движение было подготовлено идеями Петровской эпохи, творческой мыслью крупнейших деятелей середины XVII века и, в первую очередь, М.В. Ломоносова.

В своих ученых и поэтических сочинениях Ломоносов вспоминал Северный океан, Белое море, природу его берегов, жизнь моря, северное сияние. Ломоносов с детства напитался церковно-славянской книжной стариной.

Родина Ломоносова, Холмогоры, в XVIII веке была широко известным центром косторезного искусства. Распространенные предметы обихода гребни, табакерки, туалетные коробочки, шкатулки, кубки – в руках холмлгорских мастеров превращались в произведения искусства. Их украшали рельефной и сквозной резьбой, гравировкой с изображением разнообразных фантастических трав, фигурок.