Ильин И. А. О фашизме // Ильин И. А. О грядущей России. Избранные статьи. С. 68.
Ильин И. А. Кошмар Н. А. Бердяева. Необходимая оборона // Бердяев: pro et contra. С. 412.
Ремизов А, Учитель музыки // Лепта. 1992. № 3. С. 5.
Сестры Герцык. Письма. С. 660.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 27.
Говорят, что Карл Барт, присутствовавший на лекции Бердяева в Бонне, спросил его в конце: «Откуда Вы это знаете?» В этом вопросе видна разница позиций двух религиозных философов: если Карл Барт целиком и полностью опирался на Библию, то Бердяев выходил в своих построениях далеко за пределы ее текстов, опираясь на интуицию.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 234.
Берберова Н. «Курсив мой». Нью-Йорк: Russica Publishers, INC, 1983. Т. 1. С 265.
Le Studio franco-russe 1929–1931 / Textes reunis et presentes par L. Livak. Toronto, 2005.
Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 44.
См.: Lowrie, Donald A. Rebellious Propfet: A Life of Nicolai Berdyaev. P. 171.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 32.
См.: Klaus Bambauer. Personal Reminiscences by Pierre Pascal of N. Berdjajew: http://www.berdyaev.com/berdiaev/bambauer/Berd_PPascal.html
Berdiaev — l'homme, Colloque Berdiaev, 12 april 1975 // Bulletin de l'Association Nicolas Berdiaev. 1978. № 5. P. 17–18. (Цит. по: Н. Бердяев и Л. Шестов. Переписка и воспоминания / Публ. Н. Барановой-Шестовой // Континент. № 30. Париж, 1981. С. 308.)
Бердяев Н. А. Выдержки из писем к г-же X. С. 190.
Иоанн (Шаховской), иером. О назначении человека и путях философа // Бердяев Н. A.: pro et contra. С. 450.
Бердяев Н. А. Письма И. П. Романовой // Минувшее. Исторический альманах. Вып. 16. М.; СПб.: Atheneum; Феникс, 1994. С. 218.
Lowrie, Donald A. Rebellious Propfet: A Life of Nicolai Berdyaev. P. 209–210.
Бердяев Н. А. Письма И. П. Романовой. С. 222.
Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире // Бердяев Я. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. С. 318.
Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения. Париж: YMCA-Press, 1934. С. 40–41.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 33.
Письма Л. Ю. Бердяевой Н. А. Бердяеву // РГАЛИ. Ф. 1496. Оп. 1. Ед. хр. 338. Л. 50.
Яновский В. С. Поля Елисейские. Книга памяти. СПб., 1993. С. 146.
Ильин В. К Письма Н. А. Бердяеву / Публ. В. Безносова и Е. В. Бронниковой; коммент. Е. В. Бронниковой // Звезда. 1997. № 3.
Псевдоним Марии Каллаш.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 83.
Когда Бердяев написал в «Самопознании», что «из русских был обыкновенно я один, а в прежние годы Д. Святополк-Мирский» (Бердяев К А. Самопознание. С. 255), он или забыл, или покривил душой: Николай Александрович не мог не знать о том, что Шестов тоже там бывал.
Бердяев К А. Самопознание. С. 242.
Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 2. 2-е изд. Париж: YMCA-Press, 1989. С. 309.
Л. И. Шестов рассматривал историю человеческой культуры через призму противопоставления рационального, принуждающего познания и свободной веры: у культуры два пути — путь Афин и путь Иерусалима. Афины были символом поклонения рациональным истинам, а Иерусалим — «эмблемой» сферы религиозного откровения.
Цит. по: Баранова-Шестова Н. Л. Жизнь Шестова. Т. 2. Париж: 1983. С. 192.
Бердяев К А. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 107.
Бердяев Н. А. Новое средневековье. С. 86–87.
Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 129.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 226.
Бердяев Н. А. Новое средневековье. С. 123.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 87.
Оруэлл Дж. Литература и тоталитаризм // Оруэлл Дж. «1984» и эссе разных лет. М.: Прогресс, 1989. С. 245.
Варшавский В. С. Незамеченное поколение. М., 1992. С. 45
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 180.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 228.
22 августа Лидия Юдифовна записала в своем дневнике: «Гитлер заключил пакт о ненападении с СССР! Мое давнишнее предчувствие сбывается, и Россия покрывает себя несмываемым пятном позора. Когда я иногда говорила, что это случится, Ни страшно возмущался, а теперь?».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу