Рещикова В. А. Высылка из РСФСР. С. 207.
Сестры Герцык. Письма. С. 653–654.
Лосский Б. Н. Наша семья в пору лихолетия 1914–1922. С. 145–146.
Бердяев Н. А. Конец Ренессанса (к современному кризису культуры) // София. Проблемы духовной культуры и религиозной философии. Берлин: Обелиск, 1923. С. 22.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 193.
Бердяев Н. А. «Живая Церковь» и религиозное возрождение России // София. Проблемы духовной культуры и религиозной философии. Берлин: Обелиск, 1923. С. 125.
Письмо Г. П. Струве П. Б. Струве от 16 октября 1922 года; Берлин-Прага // ГАРФ. Ф. 5912. Оп. 1. Ед. хр. 112. Л. 37.
Письмо Н. А. Бердяева П. Б. Струве // ГАРФ. Ф. 5912. Оп. 1. Д. 137. Л. 123–125. (Публикация М. Колерова: http://www.krotov.info/library/02Jvberdyaev/1923_struve.html)
См.: Франк С. Л. Биография П. Б. Струве. Нью-Йорк, 1956. С. 131–132.
Бердяев Н. А. «Живая Церковь» и религиозное возрождение России. С. 126.
Письмо Г. П. Струве Н. А. Струве // ГАРФ. Ф. 5912. Оп. 2. Дд. хр. 89. Л. 92–93.
См.: Винник А. В. Германские власти и русский Берлин в 1920-е гг. // Русский Берлин: 1920–1945. М.: Русский путь, 2006. С. 366.
В 1921 году в Пекине состоялся съезд Всемирной Христианской Студенческой Федерации, где принципиально был решен вопрос о возможности создания русской ветви организации.
См.: Братство Святой Софии: Материалы и документы. 1923–1939 / Сост. Н. А. Струве; подгот. текста и прим. Н. А. Струве, Т. В. Емельяновой. М.; Париж: Русский путь; YMCA-Press, 2000.
Зеньковский В., протп. О Братстве Святой Софии // Братство Святой Софии: Материалы и документы. 1923–1939. С. 6.
См.: Письма Л.Ю.Бердяевой Н. А. Бердяеву//РГАЛИ. Ф. 1496. Oп. 1. Д. 338. Л. 1.
Сестры Герцык. Письма. С. 656.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 235.
Бердяев Н. А. Миросозерцание Достоевского. М.: АВИАР, 1993. С. 19–20.
Бердяев Н. А. Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы. Париж: YMCA-Press, 1969. С. 55.
Философское миросозерцание Н. А. Бердяева (Автоизложение). С. 7.
Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 229.
Бердяев Н. А. Выдержки из писем к г-же X // Новый журнал. № 36. Нью-Йорк, 1946. С. 192.
Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 170.
Бердяев Н. А. Выдержки из писем к г-же X. С. 213.
Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 216.
Бердяев Н. А. Новое средневековье. Размышление о судьбе России и Европы. Берлин: Обелиск, 1924. С. 55.
Сакральный (от лат. sacrum — священный) — наделенный священным, высшим религиозным содержанием.
Секулярный (от лат. saecularis — мирской) — светский, освобожденный от церковного и религиозного влияния.
Левицкий С. А. Очерки по истории русской философской и общественной мысли. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1981. С. 120–121.
Набоков В. В. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. М., 1990. С. 310.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 235.
Бердяева Л. Ю. Профессия: жена философа. С. 142.
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 115.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 246.
Marcade, Jean-Claude. Penetration of Russian Thought into French Milieu: N. A. Berdiaev and L. I. Shestov // Русская религиозно-философская мысль XX века. Сборник / Под ред. Н. П. Полторацкого. Pittsburgh, Univ. of Pittsburgh. 1975. P. 153.
Сестры Герцык. Письма. С. 656.
Герцык Е. Н. Воспоминания. С. 181.
Сестры Герцык. Письма. С. 658.
Карташев А. В., Струве Н. А. 70 лет Издательства «YMCA-Press». 1920–1990. Париж: YMCA-Press, 1990. С. 12.
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 239.
Письма 3. Н. Гиппиус Н. А. Бердяеву / РГАЛИ. Ф. 1496. Оп. 1. Ед. хр. 426. Л. 5.
Белый А. Между двух революций. С. 279.
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 154.
Ильин И. А. О русском национализме // Ильин И. А. О грядущей России. Избранные статьи. М.: Воениздат, 1993. С. 267.
См.: Ильин И. О русском фашизме // Русский колокол. 1928. № 3.
Геруа А. Мировой кризис // Путь к победе. Сборник. Белград: Изд-во Союза Младороссов, 1934. С. 5–6.
Райх В. Психология масс и фашизм. СПб.; М.: Университетская книга, 1997. С. 85.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу