Андрей Ранчин - Борис и Глеб

Повесть временных лет. С. 31. О датировке этих событий см.: Королев Л.С. Святослав. С. 101-105.

Королев А.С. Святослав. С. 103. Ср.: Повесть временных лет. С. 38 (походы Владимира Святославича), 102, 103 (походы Владимира Моно маха в его «Поучении»).

Ключевский В.О. Лекции по русской истории, читанные на Высших женских курсах в Москве в 1872—1875 гг. С. 145—146; ср.: Мавродин В.В. Очерки истории левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV века). СПб., 2002. С. 14.

См.: Петрухин В.Я. Древняя Русь. Народ. Князья. Религия. С. 178, прим. 34. Похожее мнение ранее высказывал А.С. Хорошев (Хорошев Л. С. Политическая история русской канонизации. С. 30—31).

Ср.: Шахматов А.А. Из истории русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 72.

БЛДР.Т. 1.С. 341,343.

Повесть временных лет. С. 111 (оригинал), 249 (перевод).

Бугославский С.А. Текстология Древней Руси. Т. 2. С. 323—324. Ср. новейшее издание жития: Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 443.

Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 44.

Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития (обзор редакций и тексты). М., 1915. С. 84.

О заложных покойниках см., например: Зеленин Д.К. Избранные труды: Очерки русской мифологии. Умершие неестественною смертью и русалки. М., 1995. С. 39-40, 88-97, 122-123.

Ср. свидетельство Максима Грека, обличавшего это суеверие в XVI веке: Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. С. 197—199.

См. об этих представлениях: Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. С. 352; Клейн Л.С. Воскрешение Перуна: К реконструкции восточнославянского язычества. СПб., 2004. С. 265, ср. с. 272.

Повесть временных лет. С. 199.

Lenhoff G. The Martyred Princes Boris and Gleb: A Socio-Cultural Study of the Cult and the Texts (UCLA Slavic Studies. Vol. 17). Columbus, Ohio, 1989. P. 37-39.

Ср.: Карпов А.Ю. Ярослав Мудрый. С. 113.

Подробная реконструкция многолетней войны за Киев содержится в книге: Карпов А.Ю. Ярослав Мудрый. С. 104—179.

О жанровом значении слова «прядь» в скандинавской традиции см.: Мельникова Е. А. Композиция и состав «Саги об Эймунде сыне Хринга» // Висы дружбы: Сборник статей в честь Т.Н. Джаксон. М., 2011. С. 255, прим. 2 (здесь же литература вопроса).

Сага цитируется без указания страниц по изданию: Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.): Тексты, пер., коммент. М., 1994. Вып. 2. С. 104—119, пер. Е. А. Рыдзевской, отредактированный Т.Н. Джаксон.

См.: de Vries J. Altnordische Literaturgeschichte. 2. Aufl. Berlin, 1967. Bd. 2. S. 304.

Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. 5. С. 246, пер. Г.В. Глазыриной.

Обзор мнений о времени сложения саги см. в кн.: Глазырина Г.В. Сага об Ингваре Путешественнике: Текст, пер., коммент. М., 2002.

С разной степенью категоричности или предположительности эта мысль представлена в книгах и статьях: Ильин Н.Н. Летописная статья 6523 года и ее источник. М., 1957. С. 105; Королюк В.Д. Западные славя не и Киевская Русь в X—XI вв. М., 1964. С. 238—239; Grabsski A. Boleslaw Chrobry. Warszawa, 1966. S. 256—267; Алешковский M. X. «Повесть временных лет»: Судьба литературного произведения в Древней Руси. М., 1971. С. 129—131; Clenov A.M. Zur Frage der Schuld ah der Ermordung des Fursten Boris // Die Jahrbucher des Deutschen Reiches. 1971. Bd. 19. S. 321—346; Rüss H. Das reich von Kiev // Handbuch der Geschichte Russlands / Hg. von M. Hellmann, K. Zernack, S. Shramm. Stuttgart, 1981. Bd. 1: Von der Kiewer Reichsbildung bis zum Moskauer zartum / Hg. M. Hellmann. S. 315; Хорошев A. С. Политическая история русской канонизации. С. 13—36; Головко А.Б. Древняя Русь и Польша в политических взаимоотношениях X — первой трети XIII вв. Киев, 1988. С. 23—26; Котляр М.Ф. Чи Святополк убив Бориса i Глiба? // Украiнський iсторичний журнал. 1989. № 12. С. 110—122; Филист Г.М. История «преступлений» Святополка Окаянного; Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потом ков (IX—XII вв.): Курс лекций. М., 1998. С. 336—354; он же. «Повесть временных лет»; Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци».

См.: Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци. С. 265.

См.: Cook R. Russian History, Icelandic Story and Byzantine Strategy in Eymunder pattr Hringssonar// Viator: Medieval and Renaissans Studies. 1986. Vol. 17. P. 65—89; Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и ее соседей X—XIII вв. //Древнейшие государства на территории СССР. 1988—1989 гг. М., 1991. С. 160; она же. Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.). С. 169—170; Мельникова Е. А. Был ли Ярослав убийцей своего брата? // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 515—522.