Марина Дмитриева - Италия в Сарматии. Пути Ренессанса в Восточной Европе

De Marchi F. Architettura militare. Berescia, 1599; Belucci G.B. Nova invenzione di fabricar fortezze di varie forme. Venedig, 1598; Maggi G., Castriotto J. Della fortificazione delle città. Venedig, 1564. Обсуждался вопрос о том, должны ли участвовать в планировании только опытные солдаты, а не архитекторы или «dottori» (доктора (ученая степень). – ит.) (Belucci) или группа экспертов (de Marchi), в которую входят архитектор, астролог и врач.

Речь идет в первую очередь о понимании города как произведения искусства, сформулированном Леоном Баттистой Альберти (De Re Aedificatoria, завершено в 1452 году, опубликовано в 1485-м) и нашедшем выражение у Антонио Аверлино Филарете в виде идеального города «Сфорцинда». Ср.: Kruft H. – W. Städte in Utopia: Die Idealstadt vom 15. Bis zum 18. Jahrhundert zwischen Staatsutopie und Wirklichkeit. München, 1989. S. 10–14. См. также: Rosenau H. The Ideal City. London, 1959.

Cataneo P. I quattro primi libri di architettura. Venedig, 1554.

Cataneo G. Opera nuova di fortificare, offendere et diffendere // Dell’ Arte militare libri cinque. Brescia, 1584 (11564). См. об этом: Kruft H. – W. Op. cit. S. 37.

См. об этом у биографа Веспасиано Аффо: «Ciò ben sapeva il Gonzaga, e conosceva, che senza la coltura degli animi de’suoi sudditi mai non si sarebbe lo Stato renduto felice» ( Affò I. Op. cit. S. 49; Confurius G. Sabbioneta – oder die schöne Kunst der Stadtgründung. München; Wien, 1984. S. 62–63).

По мнению Ханно-Вальтера Круфта, идеальный город, подобный Саббионете, отличается от города, построенного по плану, например Пальмановы, «характером модели», который может быть «по своей природе государственно-политическим, социально-утопическим, религиозным или каким-то иным». Ср.: Kruft H. – W. Op. cit. S. 14. На этот особый характер города указывал уже Джулио К. Арган: «Веспасиано Гонзага был первым, кто думал о планировании как об искусстве управления» (The Renaissance City. New York, 1969. Р. 120).

Affò I. Op. cit. S. 46–48.

В качестве стилистических прототипов обоих ворот называются Porta die San Zeno в Вероне работы Микеле Санмикели и ворота Мантуи работы Джулио Романо. См. об этом: Förster K.W. From «rocca» to «civitas»: Urban city planning at Sabbioneta // L’Arte. 1969. № 5. Р. 5–40; Kruft H. – W. Op. cit. S. 39; Marten B. Op. cit. S. 174.

Концепция Саббионеты как «Нового Рима» сначала была постулирована Фёрстером ( Förster K.W. Statecraft and Stagecraft: The architectural integration of public life and theatrical spectacle at Sabbioneta // Oppositions 9. Summer (1977). Р. 63–87) и с тех пор принята в качестве постулата. Ср.: Grötz S. Die Selbstinszenierung eines Herrschers. Marburg, 1993. Город служил кулисой для фильма Бернардо Бертолуччи «Стратегия паука», снятого в Саббионете в 1969 г. ( Stallmann J. Sabbioneta: Die Wiederentdeckung einer inszenierten Stadt. München, 1997).

Первым со всей определенностью указал на это особое отношение Карл Воцелка: Vocelka K. Die politische Propaganda Kaiser Rudolf II. Wien, 1981. S. 215.

Письмо Паоло Моро от 4 июля 1587 года об этом поручении. См. об этом: Splendors of the Gonzaga. Catalogue / Hg. v. David Chambers & Jäne Martineau. London, 1981, Abb. 48, 131.

Круфт видел истоки этих скульптур в испанской традиции деревянной пластики: Kruft H. – W. Op. cit. S. 41.

Scamozzi V. L’Idea dell Architettura Universale, Buch III. Deutsche Auzsgabe: Nürnberg, 1678. Р. 183f.

Об Испанском зале в Амбрасе см.: Scheicher E. Der Spanische Saal von Schloss Ambras // Jahrbuch. 1975. Bd. 71 (NF Bd. 25). S. 39–94. Шайхер рассматривает сходство галереи в Саббионете с Испанским залом как «более чем случайность» (S. 50).

См. об этом: Cieri Via C. Collezionismo e memora alla corte di Vespasiano Gonzaga: D’alla Galleria degli antenati alla galleria degli antichi // Vespasiano Gonzaga e il Ducato di Sabbioneta, Atti del Convegno Sabbioneta-Mantova 12–13 ottobre 1991. Mantova, 1993. Р. 49–74.

Ср.: Prinz W. Die Entstehung der Galerie in Frankreich und Italien. Berlin, 1970. S. 52–53. По его мнению, Веспасиано, объехавший пол-Европы, знал, вероятно, и французские галереи.

Цитата Донди в: Cieri Via C. Op. cit. S. 49.

Kruft H. – W. Op. cit. S. 45.

По сообщению венецианского посланника при императорском дворе Винченцо Градениго, Веспасиано Гонзага получил, уходя в отставку, «bellissimo cavallo Turco, un’horologio Stimato 500 scudi et altri instromenti mathematici, fatti in Augusta, di gran valore. – Di Praga alli 28 di febraro 1589»: Regest 11985 // Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen in Wien (JKSW). S. LXXXVII. В качестве ответного подарка он послал в 1590 г. «doi vestiti di ricamo d’oro con perle molto belli, cioè li tagli per le calce et li busti con la schena et le maniche per li giupponi; una credenza di magioliche col testamento vecchio et novo, che le fu donata dal signor duca d’Urbino, et diverse pitture di molta stima». Reg. 11998, JKSW.

Эта надпись имеется на фронтисписе III и V книг трактата Себастьяно Серлио «Tutte l’opere d’architetture» (Venezia, 1540).

Vocelka K., Heller L. Die Lebenswelt der Habsburger: Kultur und Mentalitätsgeschichte einer Familie. Graz, 1997. S. 221. Zur spanisch-burgundischen Herkunft des Motivs: Rosenthal E.E. «Plus Ultra», «Non plus Ultra», and the Columnar Device of Emperor Charles V // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1971. № 34. S. 204–228. Он же. The Invention of the Columnar Device of Emperor Charles V at the Court of Burgundy in Flanders in 1516 // Ebd. 1973. № 36. S. 198–230; Bruck G. Habsburger als «Herculier» // JKSW. 1953. Bd. 50 (NF Bd. 14). S. 191–199.