Народные сказки - Польские народные легенды и сказки

Один король имел пристрастие к разным диковинам, и каждого, кто приносил во дворец что-нибудь необычное, награждал.

Вырастил однажды мужик кочан капусты величиной с кадушку и пошел к королю. Но к самому королю попасть не так-то просто. Вот и говорит мужику один из придворных:

— Дашь мне половину награды, тогда проведу к королю.

Мужик согласился:

— Ладно, так и быть, дам.

Король увидел такой огромный кочан, подивился. Похвалил мужика и тут же повелел выдать ему из своей казны десять дукатов.

Но мужик не торопился уходить от короля и в придачу к дукатам попросил еще десять ударов кнутом!

Король посмотрел на такого чудака, развел руками и приказал удовлетворить мужикову просьбу. Тогда хитрец сказал придворному вельможе:

— Теперь у нас есть чем поделиться, пане. Я получу пять дукатов и пять батогов, и вы получите столько же. Ложитесь!

Придворный струхнул, отрекся от дукатов и — давай бог ноги!

Однажды ксендз читал проповедь. Все горожане плакали, и только у одного человека глаза были сухие. Его спросили, как он мог не прослезиться.

Он ответил с удивлением:

— Так я же не вашего прихода!

Увидел ксендз старого человека и спросил у него:

— Скажи-ка, дедушка, сколько на свете богов?

Старик, который всю жизнь прожил в дремучем лесу и давно забыл катехизис, ответил ксендзу так:

— А кто их знает, сколько. Ведь каждый год на рождество по одному богу рождается! Я вот живу на свете восемьдесят лет — значит, за мой век родилось восемьдесят богов. А кто считал, сколько их появилось при моем отце, деде и прадеде!

1. Kolberg, О. Lud.

Seria III. Kujawy. Warszawa, 1867. — №№ 26 [15] Цифры означают порядковые номера сказок в данном сборнике. , 102.

Seria VIII. Krakowskie. Kraków, 1875. —№№ 18, 32, 41, 122. Seria XIV, Poznańskie. Kraków, 1881. — №№ 42, 46, 87, 147. Seria XIX. Kieleckie. Kraków, 1886. — №№ 80, 146.

2. Biblioteka «Wisły», tt. III i VI. Warszawa, 1889–1890.—№№ 33, 84, 98, 119, 148.

3. Gliński, A. J. Bajarz polski, t. IV. Wilno, 1853.— №№ 88–93.

4. Gloger, Z. Skarbczyk. Baśnie i powieści. Wydanie II. Warszawa, 1889. — № 77.

5. Gloger, Z. Skarbczyk II. Zabawy, gry, zagadki, żarty i przypowieści. Warszawa, 1891. —№№ 152–154.

6. Swojestaw. Diabet wśród ludu polskiego. Warszawa, 1904. — № 82.

7. Dzikowski, Si Klechdy polskie. Warszawa, 1948. - № 22, 27, 29, 30, 39, 51, 60, 75, 99, 100, 104, 108, 111, 121, 123, 139, 140.

8. Karpowicz, T. Legendy pomorskie. Szczecin, 1948.— №№ 66, 79.

9. «Poradnik językowy», 1951, № 1 — № 149.

10. Malinowski, L. Powieści ludu na Śląsku. Warszawa, 1954. — №№ 19–21, 97, 137, 138.

11. Powieści ludu rzeszowskiego. Warszawa, 1956.— №№ 28, 34, 65, 76, 85, 106, 118, 126–136.

12. Bajki Warmii i Mazur. Kraków, 1956. — №№ 25, 40, 70, 107, 124, 125, 150, 151.

13. Baranowicz, J. Baśnie śląskie. Warszawa, 1957. — №№ 1–4, 31, 64, 72, 74, 95.

14. Sto baśni ludowysh. Warszawa, 1957.— №№ 23, 24, 36, 37, 48, 50, 53–59, 61–63, 67, 69, 78, 83, 86, 96, 101, 112–115, 120.

15. Lega, Wł. Legendy Pomorza. Gdvnia, 1958. — №№ 5-14, 48, 68, 81, 117.

Powieści ludu krakowskiego. Kraków, 1959. — №№ 15–17, 35, 38, 43–45, 47, 52, 71, 73, 94, 103, 105, 109, 110, 116, 141–145.

Кмет — крестьянин.

Царская дорога — так в Галиции называли гравийные тракты высшего класса.

Влука — польская мера земельной площади (около 16,8 гектара).

Брат ( лат ).

Слово чести надо держать ( лат .).

Диль Совизджал — польский вариант имени легендарного героя Тиля Уленшпигеля.

Xарлак — хилый, болезненный.

Промык — луч, свет.

Мазур — житель Мазовья.

Пробощ — деревенский священник.

Пощади меня, господи! ( лат .).

Гураль — польский горец, житель Карпат.

Гмина — община.

Крайцер — австрийская монета.

Цифры означают порядковые номера сказок в данном сборнике.