Шел мимо мужик, спросил у братьев, из-за него они дерутся. Братья отвечают, из-за плаща, мол.
У мужика была в руках гиря на веревке. Он и говорит братьям:
— Я брошу эту гирю. Кто раньше ее найдет, тот и плащ получит.
Раскрутил он веревку, закинул гирю, помчались братья ее искать, а мужик взял плащ, да и был таков.
136. Про мужика и про ксендза
Один мужик закутался в белую простыню, приладил себе за плечи гусиные крылья, взял тачку, пришел к ксендзу и объявил:
— Я — ангел божий. Господь прислал меня, чтобы я отца духовного живьем на небо доставил. Надо только в мешок облачиться и с собой состояние забрать.
Положил ксендз все свои деньги в мешок и сам туда залез. Взвалил мужик мешок на тачку и повез ее по камням, чуть душу из ксендза не вытряхнул.
Ксендз спрашивает:
— Почему так сильно трясет?
А мужик отвечает:
— Сам знаешь, тропинка на небо узкая и камнями усыпана.
Так они и разговаривали всю дорогу.
Привез мужик ксендза в гусиный хлев и говорит?
— Велено сперва деньги принести.
Вытащил из мешка деньги, отнес их домой, а ксендза оставил в зловонии.
Так мужик доставил ксендза на небо.
137. Как немцы передвинули костел в Шивалде
В Шивалде немцы-умники решили передвинуть церковь, а то одним ходить туда было очень близко, а другим — очень далеко.
Вот собрались они вместе — было их человек тридцать, — подошли к костелу, кафтаны сбросили и за собой сложили. Высыпали у стен три мешка гороху, потом навалились и давай костел толкать.
А один парень взял да потихоньку и перенес их одежду подальше. Оглянулся один немец и говорит:
— Стойте, братцы, хватит, а то уж и кафтанов наших не видать.
Посмотрели они — и правда. Так и решили, что передвинули церковь на то место, куда им хотелось.
138. Три поляка с требухой
Три поляка отправились белый свет посмотреть. Пришли они к одному мяснику и купили у него требухи. А как приготовить ее, не знают. Спрашивают у мясника; он взял мел, да и написал одному на спине: «Чесноку с луком набери и так, трень-брень, вари».
Повесил тот требуху на палку и несет ее на плече. Проходили они по деревне, набежали собаки, один громадный пес как наскочит на мужика и схватил требуху. Другой мужик поскорей поплевал на руку, стер ту надпись, что мясник сделал, и говорит псу:
— Черта с два ты теперь поешь: варить-то все равно не знаешь как.
Пошли они дальше и забрели в лес. Там застала их ночь. Влезли они на ель, один и говорит:
— Вон там свет виднеется, слезем и пойдем в ту сторону.
Он думал, что там лес кончается. А другой говорит:
— Влезть-то мы влезли, а как теперь слезем?
Третий отвечает:
— Ты ухватись за верхушку этой ели, я — за твои ноги, а он пускай за мои ноги схватится. Ель-то согнется, мы и спустимся на землю.
Так они и сделали. Висят себе, висят, а ель и не думает сгибаться. У того, что за верхушку держится, уж и руки занемели. Нижний ему советует:
— А ты поплюй на руки!
Хотел он на руки поплевать, отпустил дерево, — все и попадали на землю. Встали они и разошлись по домам.
Шел по дороге старец. Навстречу ему три молодых человека. Юноши поочередно обратились к старцу:
— Приветствую вас, пан Авраам!
Что слышно, пан Исаак?
— Как поживаете, пан Иаков?
Поздоровавшись таким образом, молодые люди и разразились хохотом. Очень уж они были довольны собою.
Старец спокойно ответил:
— Я не Авраам, не Исаак и не Иаков. Я сын старого Космы, у которого на днях пропали три осла. О, какое счастье, что я наконец встретил их!
Один мужик препоручил свое дело адвокату. Прошло некоторое время. Мужик снова пришел в контору и увидел, что его дело разрослось в целую пачку бумаг, за которые надо было заплатить адвокату очень много денег.
Мужик посмотрел на эту писанину и сказал, вздыхая:
— Пане, тут все так редко написано, а так дорого стоит. Нельзя ли писать немножко гуще?
— Дорогой мой, — ответил адвокат, — вы ведь в этом ничего не понимаете. Именно так и пишутся казенные бумаги. Но если у вас не хватает денег, можете взамен вспахать несколько моргов моей земли.
Читать дальше