Михаил Беляев - Государство и право Великого княжества Литовского

Мелкие шляхтичи, считавшие землю своей собственностью, в соответствии с «Уставом на волоки» должны были документально подтвердить свои права на землю и принадлежность к шляхте. За отсутствием документов они лишались права собственности на землю и считались временными арендаторами или переводились в категорию зависимых крестьян. Если имелись достаточные доказательства владения землей, мелкий шляхтич мог быть лишен своей земли, но взамен ему выделяли другой участок, обычно более низкого качества и в неудобном месте за пределами вновь образованных имений – фольварков, «за стеной». За свою нищету и ограниченные права такую шляхту презрительно называли «застенной».

Мелкие шляхтичи, возделывающие землю своим личным трудом, по своему экономическому положению не отличались от крестьян.

Правовой статус всего сословия шляхты резко отличался от правового положения простых людей. Все шляхтичи могли владеть землей на праве собственности в неограниченном количестве, были освобождены от налогов и повинностей, кроме обязанности нести военную службу во время войны и платить деньги на военные нужды, собираемые сеймом. Они имели право беспошлинно вывозить продукцию своих хозяйств, путешествовать по другим странам. Законодательные акты провозглашали неприкосновенность личности и собственности шляхтичей. Шляхтича, совершившего преступление и сумевшего спрятаться в своем доме, нельзя было арестовать до рассмотрения дела в суде.

Они оставались свободными людьми независимо от срока давности, независимо от того, сколько времени они находились на службе у пана или жили на арендованной у него земле. Шляхтичи имели право оставить службу у одного пана и перейти к другому. Только шляхтичи имели право занимать должности в государственном аппарате и участвовать в заседаниях сейма. Приобретение дворянства в XV в. могло произойти в связи с признанием шляхетских прав человека по происхождению от потомственных шляхтичей или путем предоставления государем. Простая девушка, вышедшая замуж за шляхтича, становилась шляхтянкой, а их дети признавались шляхтой [16] Юхо Я. А. Кароткi нарыс… – С. 95, 100–101. . Она становилась шляхтянкой на всю жизнь, даже если выходила замуж за не шляхтича во второй или третий раз. Шляхетские сословные права переходили потомкам мужского пола от потомственных дворян, а также дочерям (но не их детям, если они не вышли замуж за шляхтича). Шляхетство можно было получить от великого князя литовского, а также за отвагу на поле боя. Шляхетство даровалось ребенку в связи с его усыновлением, объявленным в суде шляхтичем (адопция). Утрата шляхетского достоинства могла произойти в суде в связи с совершением им преступления, а также в случае, когда шляхтич начал зарабатывать себе на жизнь торговлей или ремеслом.

Начало юридического оформления прав шляхетского сословия (стана) было положено общеземскими привилеями (грамотами) 1387, 1413, 1432, 1447 гг. Первоначально права и привилегии были закреплены только за шляхтой католического вероисповедания (привилеи 1387 и 1413 гг.), затем привилеем 1432 г. имущественные и некоторые политические права были предоставлены православной шляхте. Особое значение для укрепления корпоративных политических прав шляхты имел привилей великого князя Александра в 1492 г. Этот правовой акт можно назвать первой общегосударственной хартией шляхетских вольностей. Привилей давал шляхетскому сословию такие права, что с момента его издания местные конституционные акты становились ненужными. Александр подтверждает все права и свободы, предоставленные шляхте прежними государями, и добавляет более 20 пунктов новых обязательств со стороны великого князя. Многие из этих обязательств ограничивали власть великого князя в пользу господарской Рады. Наконец, права и привилегии шляхты были закреплены в Статутах ВКЛ 1529, 1566 и 1588 гг.

Второе привилегированное сословие в ВКЛ – католическое и православное духовенство. Его верхушка (митрополиты, епископы и др.) по экономическому положению соседствовала с крупными светскими феодалами. Духовенство в целом имело те же привилегии, что и шляхта, с той разницей, что сословные привилегии духовенства не передавались по наследству. Оно занимало особое положение в социальной структуре общества – его высший слой принадлежал к классу феодалов, а низы примыкали к мещанам и лично свободным зажиточным крестьянам [17] Вiшнеускi А. Ф. Прававы статус… – С. 50–52. .