Мария Чернышева - Мимесис в изобразительном искусстве - от греческой классики до французского сюрреализма

Цит по: Панофски Э. Idea. К истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма. СПб., 1999. С. 133.

Мастера искусства об искусстве: избр. отрывки из писем, дневников, речей и трактатов: в 7 т. Т. 1. М., 1965. С. 252.

Там же. С. 254, 256.

Там же. С. 248.

Там же. С. 256, 255.

Вазари Джорджо. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. М., 1995. С. 54.

Там же. С. 51.

Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. М., 2002. С. 297, 392, 415, 419–420.

Колпакова Г. Искусство Византии. Ранний и средний периоды. СПб., 2005. С. 405–408.

Бельтинг Х. Образ и культ… С. 418.

Вазари Джорджо. Жизнеописания… С. 61, 68, 69.

Аристотель. Политика, VI, 1340а 10–40 // Аристотель. Соч.: в 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 636–637.

Аристотель. Поэтика, 1450а 15–20 // Там же. С. 652.

Весомо и то мнение, что Джотто исполнил только некоторые из сцен цикла.

Цит. по: Арасс Д. Деталь в живописи. СПб., 2010. С. 116.

Вазари Джорджо. Жизнеописания… С. 64–65.

Дворжак М. Идеализм и натурализм в готической скульптуре живописи // Дворжак М. История искусства как история духа. СПб., 2001. С. 149, 151.

Мастера искусства об искусстве: в 7 т. Т. 2. М., 1966. С. 34.

Там же. С. 33.

Панофски Э. Idea… С. 141.

Мастера искусства об искусстве: в 7 т. Т. 2. С. 38.

Там же. С. 51.

Словосочетание «золотая середина» здесь и далее мы используем не в какой-либо связи с тем определением «juste milieu», которое во Франции XIX в. стали применять к живописи, примиряющей в себе различные художественные тенденции, в том числе консервативные с новаторскими. Это определение переводят на русский как «золотая середина», хотя «juste milieu» означает также «самая середина». В последнем случае середина, центр, не отождествляется с вершиной, что, на наш взгляд, больше соответствует специфике и ценности упомянутой французской живописи.

Степанов А. Искусство эпохи Возрождения. Италия. XIV–XV века. СПб., 2003. С. 71–72.

Мастера искусства об искусстве: в 7 т. Т. 2. С. 41–42.

Аристотель. Поэтика, 1450а 35 – 1450b 5.

Lee R. W. Ut Pictura Poesis: Te Humanistic Teory of Painting // Te Art Bulletin. 1940. Vol. 22, N 4. P. 199.

Мастера искусства об искусстве: в 7 т. Т. 2. С. 19.

Вазари Джорджо. Жизнеописания… С. 120.

Там же. С. 117, 120.

Там же. С. 118.

Мастера искусства об искусстве: в 7 т. Т. 2. С. 196.

Там же.

Там же.

Там же.

Gombrich E. H. Ar t and Illusion. A study in the psychology of pictorial reprentation. New Y o r k, 2002. P. 182, 184.

Егорова К. С. Пейзаж в нидерландской живописи XV века. М., 1999. С. 27.

Там же.

Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих: в 5 т. М., 1994. Т. 1. С. 125; Т. 2. С. 380–384.

Мандер Карел ван. Книга о художниках. СПб., 2007. С. 41.

Там же. С. 43.

Там же. С. 43–44.

Степанов А. В. Искусство эпохи Возрождения. Нидерланды. Германия. Франция. Испания. Англия. СПб., 2009. С. 50.

Мандер Карел ван. Книга о художниках. С. 48.

В последнее время идентификация моделей с Джованни и Джованной пересматривается, но не ставится под сомнение, что изображен кто-то из семейства Арнольфини.

Cuttler Ch. D. Northern Painting. From Pucelle to Bruegel. Fourteenth, Fifeenth and Sixteenth Centuries. New York, 1968. P. 98.

В новейшей искусствоведческой литературе высказывается также предположение, что изображено обручение.

В последнее время идентификация изображенного с кардиналом Николо Альбергати отвергнута многими исследователями. Но в истории искусства портрет известен именно под таким названием, и мы продолжаем именовать его так ради удобства.

Цит. по: Егорова К. С. Ян ван Эйк. М., 1965. С. 105.

Леонардо да Винчи. Избранные произведения: в 2 т. Т. 2. М., 1995. С. 59, 61, 57, 73.