Сергей Разбоев - Воспитанник Шао.Том 1

Настоятель остановился. Поднята рука ересиарха. В задумчивой тишине голос звучал требовательно.

Уважаемый Дэ, мы наслышаны о воспитаннике, многим известны обстоятельства последних лет. Вы говорите убедительно. Вам верят. Все настоятели, старейшины и представители согласны с тем, что наступает время новых отношений с внешним миром. Время не щадит прошлое. Тот, кто цепляется за выступы старого, рискует навсегда остаться у обочины дороги жизни. Мы понимаем вашу личную привязанность к юноше. Мы ждем предложений.

Дэ поклонился словам патриарха, выпрямился и с прежней убежденностью заговорил.

— Четвертые сутки Рус в Поднебесной. Но уже несколько месяцев он живет на положении беглеца. Один. Состояние его психики внушает самые серьезные опасения. От времени и опасности наш брат может одичать, стать непригодным к дальнейшей человеческой жизни. Неизвестно, каким путем он движется. Дороги северных провинций блокировоны. Доносчики, осведомители упорно шныряют по вокзалам, портам. Надо опередить убийц. Сегодня же двинуть группы на пути возможного продвижения воспитанника. С каждой будет монах нашего монастыря, которого Рус хорошо помнит в лицо. Группа Хан Хуа будет в постоянной готовности выйти к нему на место обнаружения. Другим группам, где не будет наших людей, в контакт не входить — незаметно двигаться следом, прикрыть, в случае опасности. За него объявлено вознаграждение — это предопределяет возможности выступления соперничающих школ и, в особенности, бандитских формирований. Надо дать знать Русу, чтобы двигался к южному Шаолиньсу. Это его конечный пункт. Далее совет старейшин решит его судьбу.

Резко выброшенные вверх кулаки утвердили согласие монахов на речь настоятеля Шло,

Наступила тишина. Осталось выслушать последнее слово, думу патриарха. Молчание длилось недолго. Ересиарх встал, медленно прошелся вдоль стены.

— Братья! Сыны могучего Лотоса! — его голос со старческой хрипотцой слышимо хрустел в настороженной тишине. — Отрадно видеть мне и слышать, что древние заповеди наших священных даосов живы в ваших сердцах, сильны в вашем разуме. Мне сто лет. Из них девяносто три провел я в стенах монастырей, постигая мудрость, верность нашего стойкого братства. Верьте мне, верьте тому, что я слыхивал еще в прошлом веке от патриархов, уже покрытых пеленой годов запрошлого века, а они от тех, кто вел братство по дорогам времени в те, уже очень далекие, годы бытия. Верьте: на протяжении всего времени решения братьев «Лотоса» всегда отличались мирской справедливостью и добрым подходом к обстоятельствам, — мудрец остановился, томно вспоминая далекие годы. — Времена меняются. Не меняется только алчность людей, давление другого во имя свое. Какая адекватная степень ответственности людей перед содеянным? В жизни каждого поколения приходится делать шаг, который надолго формирует отношение людей в обществе и положение в бытии. То, что сейчас требуется решить нам, отразится и оста и оставит след в наших душах. Но это будет тот шаг, который подтвердит основы нашего братства, который, как и наше прошлое, коим гордимся мы, также перейдет нашим потомкам. И который будет той из многочисленных звезд восхищения, подражать и следовать которой будут наши собратья. Наша сила в наших душах.

Покровителя у нас нет. Но мы сильнее тщеславных отпрысков толпы крепостью своего духа, непреклонностью воли, знанием своей цели и будущности. Нас ничтожно мало. Поэтому следует глубоко продумать каждый ход, прежде чем сделать шаг. Рок везде подстерегает нас. Время не терпит рассуждений, но и не терпит необдуманных действий. Монастыри не устоят под натиском репрессий государственной машины. Об этом нужно помнить. В противном случае мы только сможем мужественно сложить свои головы на земле наших отцов и наставников.

Снова тишина замерла в звенящем воздухе вечера. Каждое неторопливое слово ересиарха крепко вонзалось в свободные мысли сотен монахов, собравшихся на священной горе у стен легендарного монастыря.

— Наши наставники учили нас: «Силен тот, кто жив. Остальное все — память.» Поэтому для нас важно обойтись минимальными силами, силами одного монастыря. Все боевые группы должны состоять из членов Шао. Дополнительной резервной помощью будет располагать Карающий Глаз. Ему лучше известно, кто может оказаться врагом. Все должно происходить максимально невидимо для глаз властей. Карающий должен в основном нейтрализовать, изолировать возможные выступления противников. Группам Шао удобнее будет встретить брата в южных горах ближе к западу. И там прикрыть в случае столкновения с вооруженными подразделениями. Но, думаю, до этого не дойдет. В случае неудачи репрессии обрушатся на Шао. Монахи монастыря растворятся по другим приютам. Такой выход более безболезнен для нас.