С. Линни - Возвращение из Эдема

Теперь на нем была синяя антери – нательная монашеская рубаха, принятая в греческой православной церкви, довольно просторная в талии. Константин перетянул ее веревкой. У него не было ни скуфоса, плоской шапочки без полей, ни экзорассы, то есть верхней рясы. Это означало, что он семинарист или послушник, еще не принявший постриг.

Джейме покачала головой. Это была какая-то бессмыслица. Как мог жених Бритты Санмарк быть монахом, да еще и живущим в собственном доме? Впрочем, Ричардс ведь не знала, как выглядит Константин. Быть может, она следила не за тем домом!

Однако прежде, чем Джейме начала искать номера домов, чтобы исправить свою возможную ошибку, монах вышел на улицу, закинул за спину сумку, подобрал полы и сел на мопед.

Джейме убедилась в том, что у нее на дисплее появилась движущаяся точка. Затем, когда монах на мопеде скрылся за поворотом, она направилась к дому. Отмычка работала просто волшебно. Джейме без труда проникла внутрь через дверь террасы. Кем бы ни был хозяин дома, похоже, он не слишком беспокоился насчет того, что его могли ограбить или покопаться в личных вещах.

Это здание было типичным для Патмоса: прямоугольное, с побеленными стенами, комнаты отделены друг от друга перегородками с арками.

Первым делом Джейме нашла почту, лежавшую на кухонном столе. Вся корреспонденция была адресована Константину Созону. Отлично. Это именно тот дом. Взглянув на портативный пеленгатор, Джейме убедилась в том, что Константин уезжает все дальше и дальше. Она не хотела слишком долго задерживаться здесь, в то время как он, возможно, направлялся прямиком к мисс Санмар.

Джейме обвела взглядом стены и полки в поисках фотографий, ничего не нашла и быстро зашла в спальню. Кровать была заправлена. Джейме выдвинула единственный ящик деревянного прикроватного столика.

Внутри она обнаружила то, что искала. Это была фотография мужчины, только что покинувшего дом, вместе с неизвестной женщиной. Они сидели в кафе и улыбались, склонившись друг к другу. У женщины были светлые-светлые волосы. Она походила на скандинавку, о чем говорило и ее имя – Бритта, написанное на обороте снимка. Дама была на полголовы ниже своего кавалера – по крайней мере, так казалось, поскольку оба сидели. Разумеется, это могла быть сестра Константина, его домработница или вообще любая особа женского пола, если он действительно был таким общительным, каким его описала медсестра в клинике. Не имелось никакой возможности подтвердить, что на фотографии действительно Бритта Санмарк. Но других снимков Джейме так и не нашла. Поэтому она быстро отсканировала его портативным устройством, вернула оригинал на место и покинула дом. Запереть дверь на террасу было невозможно, поэтому оставалось надеяться, что Константин ничего не заметит.

Джейме перешла на противоположную сторону улицы и прошагала метров десять до того места, где спрятала свой мопед. Константин по-прежнему ехал на юг и уже миновал Хору.

К счастью, дорог на маленьком острове было немного. Еще не рассвело, когда Джейме направилась в ту сторону, куда уехал Константин.

«Так, общительный монах с невестой, давай-ка посмотрим, что ты задумал», – размышляла она.

26 февраля 2006 года, 07.07

Гостиница «Петра»

Рыбацкий поселок Грикос, остров Патмос

Небо затянулось серебристой дымкой, возвещающей о приближении рассвета. Гери сидела за круглым мраморным столом на террасе с видом на бухту Грикос. Нестор все еще никак не мог проснуться, но она встала уже несколько часов назад. Первым делом Гери выскользнула на отдельный балкон, выходящий на море, прихватив с собой Библию. Было еще слишком темно, чтобы читать, но женщина была счастлива просто молча сидеть за столиком, прижимая священную книгу к груди, и слушать плеск волн.

Здесь творилась история. Прямо тут, на этом самом острове, было что-то святое. Теперь Гери прикоснулась к этому. Она завидовала апостолу Иоанну, который жил здесь, еще когда на острове все было скромным. Ей казалось странным, что люди решили возвести огромное здание на том месте, где Господь тихим голосом обратился к святому человеку. Почему никому не пришло в голову сказать: «Вот здесь Иоанну явилось видение. Мы оставляем остров таким, каким он был, чтобы и другие могли прийти сюда, смиренно ища сближения с Богом»?

Однако люди продолжали поклоняться видениям, явившимся другим, вместо того чтобы открыть самих себя собственным видениям.