Екатерина Шварцбраун - Куда убегает ваш утренний кофе?

Вы же знаете — если загипнотизированному человеку внушить, что его прижгли сигаретой, и прикоснуться карандашом, у него вспухнет волдырь.

Теперь представьте, что вам довелось потрогать Путина за лацкан пиджака.

У хулиганского Карлоса Кастанеды описывается второе зрение, когда он видит людей как светящиеся яйца. Дон Хуан объясняет Кастанеде, что люди одновременно являются и светящимися яйцами, все зависит от того, как посмотреть. Просто люди договорились друг с другом видеть мир примерно одинаково, поэтому нам всем и кажется, что такой мир объективно существует. Но если, скажем, современный психолог посмотрит на архаическое общество, на племя, где вождю или шаману делегируются сверхъестественные силы, он увидит, что шаман действительно обладает такими силами — по крайней мере, относительно людей своего племени его могущество является бесспорным, для соплеменников он действительно спускается в нижний мир и разговаривает с богами, а, следовательно, способен привести оттуда заблудившуюся душу заболевшего соплеменника, и. вылечить его. Юнг показывает, что в примитивном обществе коллективное сознание преобладает над индивидуальным, а индивидуальностью в полном смысле обладают лишь вождь и шаман племени, которые резко отличаются от других членов сообщества внешностью и поведением. Шаман олицетворяет «Самость» всех членов племени сразу. Таким образом ему делегируется исключительное положение, позиция мана-персоны, могущественного существа. Но кто станет слушать психолога с его убогим раскрытием секретов фокусов шаманов? Ясно же, что духи нижнего и верхнего мира существуют «на самом деле», в отличие от шамана и его соплеменников. Это они разрешают людям существовать, а не наоборот. Это ясно в их деревне даже ребенку. И непонятно ученым мужам современного мегаполиса. Стоит отойти от диспута учёных 20 века к мифам аборигенов Австралии — и взгляд меняется, мир становится текучим. Картина зависит от угла зрения. Духи предков, реальные для туземца, исчезают для просвещённого англосакса и вновь становятся вполне обыденной реальностью психологии 20 века в виде родительских комплексов.

Наша культура, порождение монотеизма, требует единственного взгляда на реальность, одной точки зрения. Магическое зрение побуждает к текучести, меркуриальной живости взгляда, мгновенным поворотам, метаморфозам, возвращает к роскоши мира, наполненного конкретными образами, где вместо абстракций «человек» и «люди» живут человек — камень, человек — дерево и человек-змея. И человек-паук.

Реальность может быть разная, как хвост и как хобот, реальность, в которой, например, живёт и не умирает так называемый родительский комплекс, хотя сам родитель давно мёртв, но я — то вижу его, своего предка, живого и настоящего, почти каждую ночь. Нам на все нужна рационализация, чтобы это принять. Алистер Кроули, как подобает настоящему ученому, дает нам рациональные разъяснения относительно магической церемонии:

Допустим, вы хотите получить знание некой непонятной науки.

В столбце xlv,

посвящённом Способностям, в строке 12 вы найдёте «Знание Наук.»

Далее, просматривая строку 12 других таблиц, вы обнаружите, что соответствующая Планета — Меркурий, число — восемь, геометрические фигуры — восьмиугольник и октаграмма. Бог, управляющий данной планетой, — Тот, или, в древнееврейском символизме, Тетраграмматон Адонай и Элохим Саваоф, её архангел — Рафаэль, её хор Ангелов — Бене Элохим, её Разум — Тириэль, её Дух — Тафтатарат, её цвета — Оранжевый (ибо Меркурий — Сфера Сефиры Ход, 8), Жёлтый, Пурпурный, Серый и Индиго с Фиолетовым отсветом, её Магическое Орудие — Жезл или Кадуцей, её Благовония — Смола мастикового дерева и прочие, её священные растения — Вербена и прочие, её драгоценные камни — Опал или Агат, её священное животное — Змея, и т. д., и т. п.

Затем подготовьте ваше Рабочее Место соответственно. В оранжевом кругу начертите жёлтую восьмиконечную звезду, на концах которой поместите восемь светильников. Печать Духа (её можно найти у Корнелия Агриппы и в других книгах) изобразите в четырёх цветах, используя и прочие средства, которые подскажет вам ваш опыт. И так далее. Мы не можем здесь вдаваться в подробности всех необходимых приготовлений, ученик найдёт их изложенными полностью в надлежащих книгах, лучшей из которых, пожалуй, является «Goetia».

Не следует рабски имитировать эти ритуалы, напротив, ученик не должен делать вещей, цель которых ему не ясна. И если ученик обладает хоть какими-то способностями, его собственные неуклюжие ритуалы окажутся гораздо более эффективны, чем тщательно отшлифованные ритуалы других.