Лев Пучков - Дикая степь

Здесь есть возможность читать онлайн «Лев Пучков - Дикая степь» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2004, ISBN: 2004, Издательство: Эксмо, Жанр: Триллер, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Дикая степь: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Дикая степь»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Бизнесмен Бакланов, в прошлом спецназовец и наемный убийца, неожиданно для себя становится кладоискателем. А все потому, что его бывший сослуживец и близкий друг Бо оказался прямым потомком древнего калмыцкого рода, обладавшего несметными богатствами. У него сохранилась реликвия, которая может пролить свет на тайну клада. Но на самом деле охотников за сокровищами намного больше: это и люди местного калмыцкого царька, и «археологи» из Кремля. Для всех участников событий цель оправдывает любые средства, и кому-то из них не по своей воле придется переселиться из Нижнего мира в Верхний...

Дикая степь — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Дикая степь», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вскоре все было готово: стол стоял на ногах, аксессуары разложены в требуемом порядке, свечи зажжены в невесть откуда приблудившемся медном канделябре, дверь на лоджию закрыта, на межкомнатной двери повешена табличка соответствующего содержания, обитатели других комнат жестко предупреждены, публика расположена двумя кругами — собственно столоверченцы и присутствующие в качестве свидетелей.

Саглара поклялась больше не впадать в истерику и в качестве самого весомого аргумента заявила, что у нас с ней наблюдается поразительное совпадение астральных контуров, а моя аура поразительно огромна, сильна и поможет ей справиться с любым пороговым страхом.

Айсе этого показалось мало, и она потребовала моего поручительства. Под давлением превосходящих сил противника мне пришлось дать слово, что я отвечаю за поведение своей подружки. Затем последовало последнее китайское предупреждение в сторону Саглары, нас допустили в наружный круг свидетелей, и сеанс начался.

Не стану приводить подробности — людям сведущим они без надобности, а для несведущих придется рассказывать очень долго, дабы в деталях передать все перипетии процесса. Скажу лишь, что в силу своего увлечения разнообразными оккультными пряностями ранее мне на подобных мероприятиях бывать приходилось и отличались они одно от другого лишь степенью профессионализма медиумов-шарлатанов да контингентом тусовки.

Сеанс, на котором мы с Сагларой присутствовали, добавил в копилку моих впечатлений нечто новое. Убогость ли обстановки тому виной, впечатлительность ли горячо желаемой дамы, которая нервно тискала мою руку, или личное обаяние медиума, а может быть, все вместе сразу… но показалось мне, что симпатичная барышня Айса, внучка шамана, — она, конечно, не медиум, но… вовсе не шарлатан!

— Мой метод простой и демократичный, — специально для меня сообщила Айса — остальные присутствующие выступали в роли завсегдатаев и в комментариях подобного рода вряд ли нуждались. — Самая распространенная ошибка, которая присутствует практически на всех спиритических сеансах… Какая это ошибка?

— Вера в непогрешимость медиума, — по-свойски подмигнул я. — Автоматическое обхаризмачивание медиума. А медиум — он прежде всего человек. И имеет право на всечеловечьи слабости. Верно?

— Не верно. — Айса, сохраняя серьезность, погрозила мне пальчиком — не шали, варяг, веди себя прилично! — Самое распространенное заблуждение — обращение к авторитетам.

— К центровым или к местным? — гнусно ухмыльнувшись, уточнил я.

— К духам великих людей, — поправилась Айса. — Все хотят общаться с великими, редко кому в голову придет вызывать дух простого, ничем не примечательного человека… Разве не так?

— Пожалуй, — вынужден был согласиться я. — Обычно кличут Клеопатру, Чингисхана, Сталина, Ленина и так далее. Чем дальше, тем лучше, в общем. Сколько бывал на сеансах — сантехника Потапова или деда Васи Огурцова ни разу не вызывали. Обидно, да!

— Обидно, — кивнула Айса, изучающе рассматривая меня. — За глупость людскую обидно. Это у нас тут, на Земле, между людьми масса различий: положение, состояние, способности, возможности… А там (тут она ткнула пальчиком в потолок) — там все равны. Независимо оттого, что они делали в этой жизни.

— Не согласен, — уперся я. — Сантехник Потапов, всю жизнь ковырявшийся в дерьме и не обидевший даже мухи, и — серийный убийца Сталин… Полагаю, их положение даже в космической иерархии несколько разнится — слишком уж неодинаковая кармическая полярность…

— Мы говорим не о суммарной емкости космической энергии той или иной сущности, — поправила меня Айса. — А о равноправии их существования и одинаковых возможностях в информативно-созерцательном плане…

“Толстый бы нас не понял, — с теплой грустью отметил я про себя. — Покрутил бы пальцем у виска и сказал — два идиота…”

— …все эти сущности обитают во Всеобщем Космосе, и вся совокупная информация для них одинаково доступна, — продолжала Айса. — В информационном поле Вселенной они имеют совершенно равные возможности и полный доступ ко всему, что туда попадает, — что-либо скрыть, утаить, отложить для “своих” или подвергнуть цензуре там не представляется возможным.

— Демократия, — понятливо вставил я. — Гласность. Плюрализм.

— Незлобивая ирония — признак психического здоровья, — улыбнулась Айса. — Это хорошо… В общем, мы приходим к выводу, что все духи равны в своей информированности. И тем не менее участники спиритических сеансов с тупым упорством продолжают вызывать Сталина, Чингисхана, Македонского и так далее. А какой смысл? Почему бы не вызвать дух собственной бабушки?!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Дикая степь»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Дикая степь» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Дикая степь»

Обсуждение, отзывы о книге «Дикая степь» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x