Зуфар Фаткудинов - Бегущий от ада, или Господин уголовник

Ему было бы тяжело осмыслить и воспринять близко к сердцу и то, что рождение человека — это не столько счастье, сколько трагедия либо предтеча грозных испытаний: физическое выживание ребёнка при росте; мучения учения; суровые испытания огнём чувственных страстей (ревности, любви, ненависти и т. п.); тяжкий гнёт содержания, воспитания и обучения детей; изнуряющее преследование страха и неуверенности; борьба за место под солнцем; жестокая борьба с недругами и завистниками; борьба со своими пороками (ленью, азартоманией, блудострастием, пьянством и т. п.); страшные падения в пропасти и ямы депрессии и хандры; изнурительное освобождение из гнетущего плена тоски, грусти и скуки; горькое опустошающее разочарование в людях из-за их несправедливости; боль разрывов желаний с возможностями и неисполнение планов; преодоление бытовых невзгод и нужды; болезни, несущие физические и душевные пытки; тяжкие муки старения; величайшие потрясения и страдания от ухода из жизни родных и близких; ужас предстоящего небытия; смерть.

Потом Бадретдинов начал рассказывать, в каких случаях плачут замужние любовницы, кивая на Елену Шакировну. По его опыту выходило, что существует два особых вида плача замужних любовниц на груди у любовников, специфичные из-за их мотивов: это от шока неведомого им ранее умопомрачительного наслаждения и от потрясения быстрого нравственного падения, то есть от стыда, замешенного на жалости или ненависти к своему мужу.

— Встречаясь с тобой, Елена возненавидела своего суженого. Но вот житейские, вернее имущественные обстоятельства мешают пока что разбежаться с Русланом. Чуть потерпи, Маратик.

Кузьма Абрамович утверждал, что даже самая совестливая жена, изменяя мужу, плачет на груди только первого любовника от угрызения совести либо от шока ранее неведомого ей наслаждения, но не на груди второго, пятого или сотого любовника.

— По существу ты первый, Марат, из-за которого Елена плачет. Ты разбудил в ней настоящие, неведомые ей чувства.

Марат грустно, с каким-то равнодушием заметил:

— Кузьма Абрамович, я не хочу создавать Елене проблемы. Действительно, она сейчас оказалась в сложном положении. Я не хочу, чтобы из-за меня рушилась её семья. Раз человек колеблется в принятии серьёзных решений, значит, есть на то основания. — Билялов немного помолчал и продолжил: — Я не уверен, что смогу ей дать то, что она хочет… Ведь у меня нет, как говорится, ни кола, ни двора… А жить за счёт женщины — позор для мужика. Эдак можно превратиться в ничтожество.

— Вот тут ты, Марат, не прав, — решительно вмешалась в разговор Елена Шакировна, — ты получал зарплату за работу охранника согласно штатному расписанию. Такую же зарплату получал твой предшественник. Ни на копейку не больше и не меньше! Так что ты жил на свои деньги. И не надо из себя корчить ребёнка, которого кормила и поила взрослая тётенька…

Марат уже был настроен расстаться с ней, и он не хотел вникать, возникла ли эта сцена спонтанно или заранее продумана и разыграна с участием Бадретдинова, дабы удержать его.

Кузьма Бадретдинов объяснял Марату, что Елена к нему так привязалась, испытывает настолько глубокие чувства, что рискует своим благополучием. «Тем более, что история ваших отношений каким-то образом стала известна её мужу Руслану Угезову, — заметил Бадретдинов. — И он уже скандалил по этому поводу, угрожал ей расправой».

Так что у неё взаимоотношения со своим суженым не похожи на отношения королевы Марго со своим мужем королём Генрихом Наваррским. Маргарита делала строгие замечания королю, если тот мешал её встречам с любовниками. Когда же её любовников убивали, она их оплакивала, привлекая к этому и Генриха. Так что они вдвоём горевали об её погибших любовниках. Кстати, тот же Потёмкин переживал вместе с Екатериной II смерть её любовников, особенно Ланского, несмотря на то что императрица и Потёмкин были тайно венчаны в церкви и фактически по церковным канонам были мужем и женой.

— К сожалению, Елена Шакировна не может делать замечания Руслану, чтобы он не мешал вам встречаться, — пояснял Бадретдинов. — Сразу реагирует, как бык на красную тряпку. Лезет в бутылку, как дикарь. В общем, ведёт себя не как цивилизованный француз шестнадцатого века. Вот насколько отстаёт сознание у наших мужиков от сильной половины человечества западных стран! Как после этого жить нашим бедным женщинам в таких суровых диких условиях? А ведь Елену-Прекрасную объединяет с королевой Марго их жертвенность ради любимого человека, поэтому я их и сравниваю. Ибо в наш проклятый переходный смутный период жизни всего общества таких женщин даже днём с огнём не сыщешь.