— Не потеряли, — ответил Слежевский с невероятной тоской.
Рябинин вдруг подумал про обман и про обманы, которые ему всегда претили. И не только по моральным запретам — он страдал бы от брезгливости, если бы опустился до трусоватой лжи, именуемой обманом. Но была ложь почти святая, придуманная слабым человеком, — когда обманываешь самого себя. И Рябинин — не тот, не юрист первого класса — тоже бессознательно прибегал к ней, как и все смертные. Потому что… Потому что проще всего обмануть себя.
— Я не сплю, — сказал Слежевский.
— Почему? — зряшно спросил Рябинин.
Слежевский и не ответил.
— Сергей Георгиевич, бог есть?
— У каждого свой бог, — сказал Рябинин опять зряшно, потому что Слежевский мог спросить, какой бог у него, у следователя.
— Нужен общий.
— Зачем он вам, Олег Семёнович?
— Кто-то должен нас с Анной рассудить…
— Люди.
— Кто — вы?
— Я не могу.
— Почему же? Вы юрист… Фемида…
— Я не выслушал вторую сторону.
— А мне… не верите?
— Ваши факты… — начал было Рябинин.
Слежевский ринулся через стол — лёг грудью на столешницу, разбросал руки и вскинул голову. Как упавшая птица. Его воронёные волосы оказались так рядом, что в стёклах очков следователя потемнело.
— А я добавлю фактов! Если жена зовёт беременным мужиком, при детях, а?
— Да… — нашёл Рябинин самое нейтральное слово.
— А если спрашивает при детях, не потратил ли я недостающую трёшку на бабу?
— Да…
— А где я ночую, если приду после двенадцати? Дом закрыт на ключ, эта избушка на замок. Сплю на земле, в кустах смородины. А?
— Да…
— А когда возвращаюсь из командировки, то моя одежда обыскивается и просматривается, как у шпиона.
— Да…
— А если тарелка супа летит мне в лицо, при детях?
— Вы её ненавидите… даже мёртвую, — удивлённо перебил Рябинин его поток.
— Мёртвые — самые страшные. Им даже отомстить нельзя.
Слежевский оттолкнулся от стола и выпрямил сухощавое тело. Его чёрные глаза вдруг засветились кровавым непроходящим огнём, таким сильным — особенно правый глаз, — что от него окровавилась и правая щека. Рябинин беспомощно огляделся — что?.. Печка приоткрылась, бросая из щели адскую полоску.
— Олег Семёнович, вы говорили, что любви научились в детстве, в семье… А где вы научились ненависти?
— У Анны, — не задумался он.
— Чем вы её ударили? — буднично спросил Рябинин.
— Поленом.
— Когда же?
— Мы пошли с Геной… А я на минутку вернулся, забыл попросить денег на обед. И тогда…
— За что ударили?
— За всё.
— Так, внезапно?
— Она сказала, что деньги я истратил на баб. Не утерпел. Накопилось. Но убивать не хотел, честное слово!
— А беспорядок в комнате?
— Раскидал всё…
— Шофёра?
— Придумал. Хотел остаться с ребятами…
— Раньше ей угрожали?
— Да.
— Говорили, что ударите по голове, — утвердил Рябинин.
— Говорил. Ударю по голове и сам повешусь.
Слежевский деловито прикрыл дверцу плиты. Его глаза сразу потемнели. И, лишившись этого красного блеска, словно лишившись дикой силы, он мешком сел на лавку, схватил лицо руками, пригнулся чуть не под стол — и заплакал стонущим мужским плачем.
Рябинин смотрел на пучок мяты, стебли которой тихо колыхались от воспарявшего жара. Почему не стыдно на людях смеяться? Почему никто не скрывает радости? Но почему хоронят от стороннего глаза своё горе? И почему стыдятся принародных слёз? Разве не равны все человеческие состояния? Равны. Да нет, не равны — у горя больше прав идти на люди.
— Зря вы думаете, что я Анну теперь ненавижу. — Слежевский открыл перекошенное лицо.
— Да, теперь вы её жалеете, — согласился Рябинин.
— Нет, я её люблю…
— Мы любим того, кого нет рядом.
— Я ненавижу не Анну, а свою жизнь.
— Жизнь тут ни при чём. Она может быть прекрасной и может быть никчёмной — это как ею распорядиться.
Слежевский поднялся через силу, словно его набили дробью. Он подошёл к стене и взялся за пальто:
— Я собираюсь…
Рябинин кивнул рассеянно.
Зло… Он изучал и прослеживал по своим уголовным делам его мрачное зарождение где-нибудь в детстве, в неустойчивой психике, в искромсанной жизни. Рябинин знал, как это зло приходит на белый свет. Но куда оно девается? Улетает в космос? Тогда бы он потемнел тучами. Зарывается в землю? Тогда бы она не плодоносила. Переходит в продукцию? Тогда бы от этой продукции народ шарахался. Не рассеивается ли зло меж людей? Но от соприкосновения со злобой человек не становится злым, как и не глупеет от встречи с глупостью…
Читать дальше