Борис Барабаш - Последний еврей из КГБ

– А с чем он связан?

– О! Вот это вопрос! Если подумать, то ответ найти не так просто. Было бы просто, его бы уже давно нашли. А так… Придумали время. Чтобы людям было проще ориентироваться в событиях. Когда кушать, когда спать, когда родиться, когда умирать. Время – это одежда событий. Не время течет, а течет река событий. Постоянно что-то происходит. Нет никакого перерыва. Если бы мы могли взглянуть как-то по-особенному на всю Землю сразу, то увидели бы, что идет поток событий. Кто-то рождается, кто-то умирает, где-то война, а где-то битва за урожай, и так далее. Поэтому, никогда никакой машины времени не сделают! Потому что времени нет, а событие ушло безвозвратно. Оно случилось, закончилось! Всё! Это, как в кино. Можно посмотреть кино еще раз, но влиять как-то на события в кино ты не можешь. Артисты уже всё сыграли… Кстати! Фотография и кино – это способ фиксации событий. Большего результата, я думаю, человечество, добиться не сможет. Понимаешь меня?

– Да. Понимаю. Интересно… Но ты не сказал, с чем связан возраст человека. Если не с оборотом Земли вокруг Солнца, тогда с чем?

– Да… С чем…? Мы тут подходим к одному очень большому вопросу. К вопросу о существовании бога. Ведь события происходили, происходят, и будут происходить независимо от существования человека. Ну, не было человека, и что? Ничего не происходило? Происходило. События шли своим чередом. Создавались и рушились миры, образовывались планеты и галактики. Вселенная жила! Может быть, даже, где-то были и люди! Только некому было это отмечать. Поэтому я пришел к выводу о том, что есть бог.

– Ты это серьезно!?

– Конечно.

– Ой, па! Ну, какой бог! Нет никакого бога. Это же известно. Сказка для бабушек.

– Ну, нет… Не сказка… Я тебе так скажу: «Бог есть».

– Та ну, па! Вы же коммунисты!

– Ну и что? Одно другому не мешает.

– Как не мешает? Ленин же говорил, что бога нет.

– Да. Ленин говорил так. Это правда. Писал, например, что электричество заменит крестьянину бога. Вместо бога крестьянин будет молиться электрической лампочке. Говорил также и о том, что пролетариат не нуждается в такой сказочке, как бог. Но мы же сейчас не о Ленине речь ведем, а о боге. Ленин – человек. А человеку свойственно ошибаться. Кроме того, я думаю, что Ленин не признавал того бога, о котором рассказывало духовенство. То, что они рассказывают, так то действительно сказка.

Но есть другая сторона медали. Она в том, что многие события в жизни просто так не объяснишь, так это говорит как раз о том, что есть что-то или кто-то наверху. То есть бог. Это же очевидно. Я думаю, что Ленин в конце жизни это тоже понял. Он был очень умный человек. И, вот, вопрос о жизни и ее продолжительности – как раз один из таких вопросов, на которые так просто не ответишь.

– Как это?

– А так. Если мы определили, шё нет связи между старением и оборотами Земли вокруг Солнца, то от чего же тогда зависит продолжительность жизни? Один человек живет 30 лет, а другой 100. И дело здесь не в том, что один делает зарядку утром, а другой – нет. Это влияет, конечно, но не всегда. Можно ж просто попасть под машину, не дай бог, или утонуть. Так в чем же дело? Чего один живет столько, а другой – столько?

– Да. В чем же дело?

– А дело в том, шё каждому определена своя роль в жизни. Каждый имеет свою задачу. И для решения этой задачи дается определенная продолжительность жизни. И где тут обороты вокруг Солнца? При чем тут это? Роль в жизни определяет не Солнце, и не обороты вокруг него. С таким же успехом можно ходить и вокруг костра. Я думаю, все дело зависит от того, исполнил человек свою роль, или не исполнил. От этого зависит, когда человек умрёт. А шё значит на практике, исполнил или не исполнил свою роль человек? Это значит, участвовал ли он в каких-то событиях, или нет? Сделал шё-то или нет? Вот шё бога интересует. А не какое-то там время. На черта оно ему надо? Понимаешь?

– Да… Понимаю… Интересно…

– Интересно? Это хорошо, шё интересно. Значит, ты сам начнешь задумываться о жизни. А это всегда полезно.

– А как ты стал думать о боге?

– Ну, у меня же мама была из религиозной семьи. Ее фамилия была Вайсблат. Мама молилась каждый день, папа – нет. Если мы шё-то были голодные или недовольные чем-то, так она всегда говорила: «Не гневите бога! Скажите спасибо за это!» Вот такой она была человек. Умерла, бедная, вот так, шё могилы не найдешь. Немцы…

Отец глубоко вздохнул, и мы некоторое время шли молча. Неожиданно он продолжил разговор: