Атанасиус Кирхер (1601–1680) — немецкий ученый, монах-иезуит. Занимался физикой, естественными науками, лингвистикой, древностями, теологией, математикой, преподавал философию и восточные языки. Пытался расшифровать египетские иероглифы и составил грамматику коптского языка.
В основе иероглифического письма — знаки, изображавшие людей, животных, растения и т. п. Иератическое письмо возникло из иероглифического, в нем знаки изображались упрощенно. Демотическое письмо представляет собой скоропись, производную от иератики. Оно возникло в VIII–VII вв. до н. э. и вышло из употребления около V в. н. э.
Орфей Форжюри ссылается на первооснову слова иероглиф: hieros, что по-гречески значит «священный». Добавим, что греки верили, будто иероглифы расшифровать невозможно. — Прим. французского издателя.
Иохан — Давид Окерблад (1763–1819) — шведский дипломат, археолог и востоковед.
Монах-бенедиктинец Антуан Кальмэ, дон Огюстен, действительно существовал. Он родился в Лотарингии, изучал богословие и древние языки, обладал огромной эрудицией, что позволило ему не только перевести на французский язык и прокомментировать Библию, но и снабдить свое толкование обширным историческим материалом. Но он умер в 1757 г., то есть задолго до Революции и описываемых событий.
Фижак — городок на юге Франции в департаменте Ло, в 80 км к северо-востоку от Монтобана.
Луи Лефевр-Жино (1751–1829) — ученый-физик, член комиссии, занимавшейся разработкой метрической системы мер.
Мудрец ничего не утверждает без доказательств (лат.). — Прим. французского издателя.
Булимия — неукротимое обжорство.
Дон Рафаэль, он же Антуан Заккур (1759–1831) — сириец по происхождению, обучался в Риме, священник. Член Института Египта. Выполнял функции переводчика. По возвращении во Францию стал профессором Школы восточных языков и обучал им Шампольона.
Халдейский обряд — обряд некоторых католических, церквей восточных обрядов и Ассирийской церкви Востока. Сложился на территории восточной Сирии и современного Ирака. Позднее распространился на юге Индии. Богослужение традиционно совершается на древнесирийском языке. Имеется три литургии: Святых Апостолов, Феодора Толкователя и Нестория; крестное знамение — как в византийском обряде.
Антуан-Франсуа Фуркруа (1755–1809) — французский химик и политический деятель, член Парижской академии наук. Во время Великой французской революции был членом Конвента, входил в его Комитет народного образования. Участвовал в организации Национального института и новых высших школ. С 1801 г. был главным управляющим по народному образованию; организовал свыше 300 средних школ.
Зенд (древнебактрийскии) — древнейший из иранских языков, ближайший родич санскрита. Пехлеви — литературный язык Персии в III–VII вв. (древнеперсидский с элементами арамейского). Фарси (персидский) — самый распространенный язык иранской группы индоевропейской семьи.
Жозеф-Гаспар Дюбуа-Фонтанелль (1727–1812) — французский литератор, уроженец Гренобля. Был профессором истории Гренобльского университета и директором Гренобльской библиотеки.
Прекрасный взгляд (фр.).
Сегодня это Национальная библиотека. — Прим. французского издателя.
31 марта 1814 г. пал Париж, 8 апреля Наполеон попытался покончить с собой, подписав акт о безоговорочном отречении от престола. По договору, подписанному в Фонтенбло, он должен был оставить Францию и отправиться в ссылку на остров Эльба.
Людовик XVIII де Бурбон (1755–1824) — средний брат казненного в 1793 г. короля Людовика XVI. Занял престол после падения Наполеона.
В самом деле, Проспер Жоллуа безуспешно пытался добиться избрания в Академию надписей и изящной словесности на место Шампольона. — Прим. французского издателя.
Майевтика ( греч. Μαιευτική, букв. — повивальное искусство) — метод Сократа извлекать скрытое в человеке знание с помощью наводящих вопросов.
По-французски Шампольон пишется «Champollion», а слово лев — «lion».
Бон-Жозеф Дасье (1742–1833) — французский ученый, в 1772 г. был избран в члены Академии надписей и изящной словесности, с 1783 г. был ее постоянным секретарем. В 1800 г. был назначен главным библиотекарем Национальной библиотеки, а в 1823-м избран во Французскую академию наук. Шампольон написал ему свое знаменитое письмо 22 сентября 1822 г., а 27 сентября докладывал о своем открытии на заседании Французской академии наук.
Читать дальше