Вячеслав Марков - Дикий маршрут

— А мы не заблудимся? — поинтересовалась она, бредя по колено в траве и преданно глядя в спину шедшего перед ней инструктора. — Вы вообще дорогу-то знаете?

— Знаю, — буркнул Денис, не оборачиваясь. — Тут нельзя заблудиться. Вон перевал. Поднимемся на него, потом спустимся. Где тут можно заблудиться-то?

— Ну мало ли, — пожала Дашка плечами. — Вдруг промахнемся и где-нибудь не там спустимся.

— Не промахнемся. К тому же сверху все видно. Поднимемся — сориентируемся.

— Если все так просто, почему же люди в лесу теряются?

— Мы не в лесу. — Денису начинал надоедать этот бессмысленный спор, но послать девчонку куда подальше он не мог. Невежливо это, да к тому же, это его обязанность — развлекать туристов разговорами.

— А какая разница? Можно подумать, в горах никто не пропадал никогда.

Не дождавшись ответа, Дашка прошла какое-то время молча, но потом снова завела разговор о наболевшем:

— А интересно, как люди раньше в горах ориентировались? Ну, когда ничего не было: ни карт, ни GPS-навигаторов?

— Да так и ориентировались, — подал вдруг голос Юра. — Забирались наверх, на перевал, а там уже оглядывались и выбирали, куда идти дальше.

— Что же получается: они каждый раз заново дорогу искали?

— Нет, конечно! — Юрий посмотрел на Дашку со снисходительной теплотой. — Древние люди были не глупее нас. Возможностей чисто технических у них было меньше, да. А соображали не хуже. В тех же горах, например, они непременно отмечали тропы и направления.

— Как? — Дашка, похоже, увлеклась не на шутку. Даже отстала немного, чтобы идти рядом с долговязым Юрием, и теперь семенила сбоку, подстраиваясь под его широкий шаг, и преданно заглядывала в лицо снизу вверх.

— А как в сказках, помните? Как чудо-богатыри соображали, по какой дороге ехать?

Дашка задумалась на несколько секунд, припоминая. Потом закричала радостно:

— На камне было написано, да? Направо пойдешь — коня потеряешь, и так далее.

— Умница! — похвалил Юрий. — Все правильно. Сказки ведь не на ровном месте рождались. В них находила отражения существующая действительность, только порой в несколько причудливой форме. Про потерянного коня вряд ли писали, но основные направления на таких вот придорожных камнях указывали. Или просто отмечали путь своеобразными вешками. В горах проще всего это делать из камня. И материала полно, и в прочности его сомневаться не приходилось. Вот и появлялись вдоль путей миграции древних людей каменные стелы с петроглифами или обо.

— Что появлялось? — Димка подошел незаметно и вслушивался с интересом.

— Обо. Это такие кучи камней. Определенным образом сложенные.

— Пирамидки такие? А я думал, это ритуальные какие-то знаки.

— Одно другому не мешает, — легко согласился Юрий. — Обо как раз ритуальную функцию выполняли в первую очередь. Это своего рода жертвенные кучи. Но ставили их, как правило, вдоль основных троп или на перевалах. В качестве ориентиров.

Он остановился, вытер потное лицо не очень свежим платком, снял ветровку. Помялся, не зная, как быть с курткой дальше. Наконец не очень ловко завязал ее вокруг пояса. Студенты тоже остановились и с нетерпением наблюдали за его неуклюжими манипуляциями.

— Так, значит, пирамидки эти каменные — просто дорожные указатели? — уточнил Димка.

— Ну, конкретно те пирамидки, что вы видели в Городе мертвых, — это вообще ерунда. Новодел. Туристы от избытка чувств их складывают. Это даже не мистификация, просто некое подражательство. Никакого смысла в них нет. Настоящие обо выглядят несколько иначе. Не так эффектно. Да и разрушаются они со временем. Камень хоть и самый прочный материал, а все же не вечный.

Юрий пошел дальше широким размеренным шагом. Под ноги он почти не смотрел, наоборот, мечтательно поднял голову и продолжал говорить, не следя даже, слушает ли его кто-нибудь. Похоже, ему самому была интересна эта тема, поэтому он рассказывал, глядя вверх, на закрывающие горизонт горы.

— Вообще, своеобразными дорожными указателями служили не только обо. Каменные стелы часто эту функцию выполняли. Или просто скалы с нанесенными петроглифами. Вероятно, отсюда и возник тот самый сказочный камень на перекрестке дорог. На камне надписи — чем не петроглифы?

— А петроглифы — это что? — спросил незаметно присоединившийся к компании Костя.

— Петроглифы — это, собственно, и есть надписи или рисунки на камне. От греческого «petros» — камень и «glyphe» — резьба. Любые наскальные изображения или высеченные на каменной основе. Причем, здесь ведь встречаются петроглифы, относящиеся к очень разным эпохам: и неолит, и эпоха бронзы, и ранние кочевники отметились. А самые ранние изображения вообще относятся к верхнему палеолиту. А это чуть ли не сорок тысяч лет назад. Представляете, какая тут история «спрессована» на этих камнях! Причем очень часто изображения разных эпох соседствуют друг с другом. Чуть ли не на одних скалах нанесены. Да вот хоть этот ваш Город духов взять…