Юлиан Семенов - Репоpтеp

Гулкая тишина, царившая в зале, оставалась такой же гнетущей, страшной своей растерянностью, пока Бласенков неторопливо складывал свои бумажки и легко спускался со сцены. И вот тогда я поднял руку, прося слова...

Поднявшись на трибуну, я огляделся: яблоку негде упасть; глаза собравшихся горят, голоса сливаются в один и поэтому кажутся прибоем на морском берегу, усыпанном мелкой галькой.

- Товарищи, то, о чем только что говорили предыдущие ораторы, я читал в разного рода изданиях... Поэтому начну с того, что приведу ряд цитат. Итак: <����Человечество стоит перед дилеммой: либо отдать себя на закланье банде еврейских большевиков-масонов, либо истребить этих заговорщиков, пытающихся овладеть миром, превратив его в свою колонию!> Давайте заменим <����еврейских большевиков-масонов> на <����сионистско-масонских заговорщиков>, и совпадаемость будет весьма близкой... В первом случае говорил Гитлер, во втором - Бласенков...

Кто-то крикнул:

- Назовитесь! Кто вас сюда подослал? Провокатор! Стукач! Црушник! Сионист! Он из КГБ! Агитпроповец! Имя! Кто вы?!

- Меня зовут Иван Варравин, родился в Москве, образование высшее, русский, коммунист... Между прочим, предпочел бы говорить <����советский>, а не <����русский>, очень красиво звучит: <����гражданин Советского Союза...>

- Брезгуете русской национальностью?

- Нет, очень горжусь советским братством!

- Отчество! Назовите отчество!

- Игоревич, - я усмехнулся. - Отец - Игорь Иванович...

- А мать как зовут?! - голос был один и тот же, видимо, устроители диспута роли распределили четко, механизм организации отлажен надежно.

- Моя мать Анна Ивановна, урожденная Васильева, отец фамилии не менял... Теперь, когда мы разобрались с вопросами <����чистоты крови>, позвольте ответить на вопрос, поставленный во вступительном слове: <����Кто подписал приказ на разрушение храма Христа Спасителя>...

- Каганович! - крикнули из темноты задних рядов. - Кто же еще!

- Верно, - согласился я. - Сталин, Молотов, Ворошилов и Каганович. Называю фамилии подписавших членов Политбюро не по алфавиту, но по значимости в политической иерархии того времени... Что послужило поводом к такого рода решению? Почему изо всех <����сорока сороков>, изо всех московских храмов был уничтожен именно этот, гордость русской архитектуры? Дело в том, что храм Христа Спасителя был самым высоким зданием района, с куполов которого просматривались окна Кремля, а не только <����дома на набережной>, который тогда был <����домом правительства>, или, как его называли в тридцать седьмом, - <����допром>. Это сокращение, полагаю, вам известно? <����Дом предварительного заключения>... Потому что девяносто процентов жильцов были арестованы и расстреляны - большевики-ленинцы с дореволюционным стажем... Так вот, с куполов храма был виден и двор Кремля, по которому порою гулял Иосиф Виссарионович... Запретить в храме службу было невозможно, ибо нельзя убить память о прекрасных народных обрядах - той же Пасхе или Рождестве... Значит, надо было уничтожить самоё память - храм, <����обезопасив> таким образом вождя, на которого неминуемо организуют покушение старенькие служки. Несколько работников ЦК, в частности Ежов, тот самый, <����ежовые рукавицы>, внесли предложение разрушить храм, чтобы исключить возможность <����террористического акта с куполов>... И Политбюро утвердило его предложение, поручив МК провести мероприятие. Была спущена директива в райком, и храм, уникальный памятник архитектуры, уничтожили... Такова историческая правда, товарищи. Так что <����заговора сионистских масонов> в этом нет. Здесь очевидна трагедия совершенно иного рода... А теперь я процитирую русского писателя Илью Эренбурга...

- <����Русского>?! Да он же Сионист чистой воды! - визгливо прокричали из темноты.

- За голову этого <����сиониста>, - ответил я, - гитлеровцы сулили миллионы... Тут, кстати, ветераны войны есть?

- Есть! Вы не слушайте этих истериков! Продолжайте выступление, у нас по окопам газеты с Эренбурговыми статьями ходили, на раскурку не пускали!

- Спасибо, - ответил я. - Так вот что писал Эренбург в книге <����Люди, годы, жизнь> об эмигрантских черносотенцах в Берлине: <����Большевики были далеко, поэтому приходилось сводить счеты с товарищами по эмиграции... Обрушились на Керенского, уверяя, что он сын известной революционерки Геси Гельман... Помню, как нас веселила книга некоего Бостунича <����Масонство и русская революция>, в которой говорилось, что эсер Чернов на самом деле Либерман, а октябрист Гучков - масон и еврей по имени Вакье; Россию погубили вечные ручки Ватермана и шампанское Купферберга, помеченные дьявольскими пентаграммами. <����Сменовеховцы> говорили, что большевики наследники Ивана Грозного и Петра. Все они клялись Россией, и все твердили о <����корнях>, <����традициях> и <����национальном духе>... Вам не кажется, что описываемое Эренбургом в Берлине похоже на происходящее здесь?! <����Смена вех> - это первая попытка размыть социализм изнутри, подменить понятия, свернуть революцию в сторону... В двадцатых годах не вышло... Что, приспело время для новой попытки?! Объективности ради надо отметить, что <����сменовеховцы> были культурными людьми, с определенным политическим опытом... Поэтому они избегали расистских вывертов - в отличие от руководителей здешних борцов за <����национальную идею>... У профессоров, входивших в <����Смену вех>, было свежо воспоминание о шумном антисемитском процессе, начатом царизмом в Киеве против Бейлиса, который якобы убивал русских детей, чтобы высосать из них христианскую кровь и подмешать в свою ритуальную еду. Хочу напомнить залу, к чему это привело: Анатоль Франс в Париже начал кампанию против изуверства царских властей; Гауптман возглавил такое же движение в Германии; против Царского Села выступили Лондон, Вашингтон, Брюссель... Реакция петербургских дипломатов на протесты мировой общественности была однозначной; посол России в Америке Бахметев телеграфировал в Петербург: <����Американские жиды не пропустили удобного случая и воспользовались делом Бейлиса, чтобы попытаться возбудить новую агитацию против России...> Правда, через несколько дней он не смог скрыть изумление: <����Депутация от американского духовенства явилась с просьбой доставить государю подписанное епископом Нью-йоркским, одним кардиналом, 21 епископом и 12 лицами других христианских вероисповедований прошение о прекращении дела Бейлиса и обвинении жидов в ритуальных убийствах...>