Петр Катериничев - Игра теней

— Ты тоже?

— Ага. Вот только любить себя нужно умеючи… жаления и гордыни.

— Как это?

— Просто. То, что ты такой умный и распрекрасный вовсе не твоя заслуга…

Все способности любого человека — это дар… Или долг. Что в общем одно и то же.

И задача человека — просто научиться использовать этот дар для других…

— А себе что? Шиш?

— Люди с тобой будут поступать так же.

— Не будут.

— Но ты хочешь, чтобы так было?

— Конечно хочу.

— И я хочу. Видишь, нас уже двое. Знаешь, как сказано: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». А как узнать, кто мой ближний?

— Просто. Тот, кто делает добро. «По делам их узнаете их…» Слова — ничего не стоят. Кстати, это универсальный способ. Всякую сволочь тоже по делам отличают.

— По делам… — Аля подошла, потерлась носом о щеку. — Значит, ты мой ближний…

— Ага. Иди спать.

— Снова всю ночь сидеть будешь?

— Немножко.

— Ты же почти не спишь…

— Вот и поспи за меня.

— Олег… А чем ты все-таки занимаешься?

Хм… Хотел бы я сам это знать…

— Политикой.

— Но это же такая дрянь…

— Знаешь, что сказал один умный немец…

— Что?

— Если вы не занимаетесь политикой, то политика займется вами.

Сижу перед мерцающим экраном компьютера, и в голове — ни одной мысли.

Только тоска…

«Тот, кто выжил в катаклизьме, пребывает в пессимизьме…»

Что это за дрянь такая? Нет, сову эту мы разъясним. Безо всяких интеллигентских бредней. Чему нас учит словарь политических терминов?

«Пессимизм — уныние, безнадежность, неверие в будущее, характерное для отживающих эксплуататорских классов. Противоположен оптимизму (см.)».

Хм… Выходит, я — отживающий, да еще и эксплуататорский… Вот уж хрен.

Глянем-ка «оптимизм»…

«Оптимизм — жизнерадостное отношение к окружающей .действительности, проникнутое уверенностью в будущем; оптимизм в общественной жизни присущ рабочему классу, его мировоззрению, его партии. Оптимизму противоположен пессимизм».

Коротко и ясно. М-да… Жизнерадостное отношение к окружающей действительности присуще пролетариям но после стакана… И уверенность в будущем также присутствует, когда представитель класса убежден в утренней опохмелке. В любом другом случае после третьего стакана он скатывается в уныние и безнадежность, характерные для эксплуататорских классов. Капкан.

Блин, но я же не пил накануне! Ни как пролетарий, ни как ученый, ни как моряк-подводник!

Придется сделать неутешительный вывод: психика у меня далека от полного баланса. Признаю, что примитивен, как автомат Калашникова. Впрочем, надеюсь, что в такой же степени и конструктивен. Для наилучшего функционирования мне необходимо понятие цели. Причем вполне конкретной. Тут срабатывает какой-то внутренний механизм: все, что было в твоей жизни до этого момента, — всего лишь подготовка к нему, все твои знания, опыт, прошлые достижения и успехи — ничто; главное — стоящая перед тобой цель, и ты должен ее достигнуть! Во что бы то ни стало!

Потом… Потом придет депрессия или «отходняк», пока…

Пока не будет поставлена следующая задача. Цель. Лев Николасвич Гумилев определил это понятие, как «пассионарность». Стремление к достижению цели, которое может превышать инстинкт самосохранения. Но он же ввел и понятие «аттрактивность». Стремление к добру и справедливости.

Добро и справедливость, как категории философии, малопонятны и необъяснимы.

А вот в конкретной жизни — вполне. Нужно просто помочь человеку, если ты можешь это сделать.

Ну а для меня, чтобы сформулировать цель, нужно определиться. По понятиям.

Ведь если люди не занимаются политикой, политика займется ими. Думай.

Мир состоит из культурно-исторических общностей, объединенных языком, вероисповеданием, традициями, историческим прошлым — да и еще тысячами вещей — одни оформлены в государственные образования, другие — нет. Но каждая такая общность ведет борьбу за собственное выживание, проводя определенную политику.

Что есть политика?

По греческим канонам — это искусство управления государством.

Но мы давно живем не в Элладе… Так что…

Политика — это деятельность, направленная на завоевание, удержание и использование власти.

Власть может быть как политическая, так и экономическая — то есть создание таких условий в отдельно взятой стране или в мире, при которых люди будут поступать так, как выгодно власть имущим.