Станислав Гагарин - Страшный суд

На этой же полке меня заинтересовали: рассказы Брет-Гарта на английском языке, «Повести Белкина» и «Дубровский» с «Капитанской дочкой», монография Г. Ю. Стернина «Художественная жизнь России 1900—1910-х годов», изданная «Искусством» в восемьдесят восьмом году. Отобрал я для знакомства брошюру И. М. Кутасовой «Антифилософия «новой философии», сборник «Эстетика Уильяма Морриса и современность», роман Джона Чивера «Буллет-Парк», и книжонку А. Т. Глухова «Книги, пронизывающие века» — панегирик «Началам» Эвклида, «Канону» Ибн Сины, «Диалогу» Галилея, «Происхождению видов» Чарльза Дарвина и некоторым другим трудам, оставившим заметный след в истории человечества.

Книжицу сию, выпущенную «Радяньской школой» в Киеве в 1974 году, я особо отметил, проштудирую ее с интересом. Есть и другие, но о них потом.

Но мне кажется, что в Старом Мерчике я больше читаю, нежели пишу. Надо разумно сочетать и то, и другое…

Roma, locuta, causa finita — Рим сказал, дело закрыто.

Проблема создания новых членов менделеевской семьи в книге Флерова и Ильинова «На пути к сверхэлементам». Педагогика, 1977.

Ионная архитектура и «рак» атомных реакторов.

После полетов к Луне по микроотверстиям в шлемах скафандров астронавтов было обнаружено, что их головы несколько раз «навылет простреливали» тяжелые ионы.

За два года полета на Марс космические ионы разрушили бы одну десятую процента клеток мозга путешественников.

Тяжелые ионы обнаружены в составе космических лучей.

И. А. Бунин. Стихотворения. Серия «Классики и современники». Москва. «Художественная литература». 1985.

Abshaffen, abshaffung — упразднить, ликвидация, выведение из употребления, замена.

Veknichtung — превращение в ничто, уничтожение.

Aufhebung — снятие, отрицание.

Экзистенциалисты полагают, что «существование предшествует сущности». Это означает, что человек сначала существует, встречается, появляется в мире, и только потом определяется в нечто, именуемое личность.

Что же, в этом утверждении есть смысл.

Не верю, что Александр Македонский отказался от использования досок, утыканных гвоздями, ежей,так сказать, античности, для борьбы с вражеской конницей, а изобретателя приказал немедленно умертвить, как пишет об этом Ефремов в «Тайс Афинской».

Конечно, крутойсей паренек таки благородный герой и мог сказать: «Есть вещи, которые не позволено преступать ни смертным, ни даже богам. Истинная судьба решается в честном бою лучших с лучшими…»

А как же военная хитрость?

Надо спросить об этом случае Сашу… Скорее всего, красивую байку выдумал Иван Антонович, человек тоже весьма благородный, но с точки зрения Двадцатого века.

Предатель собственной страны заслуживает смерти у всех народов.

Поэтому кудреватые митрейки и митреватые кудрейки напрасно уповают на «Боинги», заправленные керосином… Их судьбу давно определили неумолимые мойры.

Сражение Македонского на реке Гидиспе в Индии. Встреча с боевыми слонами. Дожди, затопленные берега, усталые от немыслимого перехода македонцы, бактрийские и согдийские конные лучники.

Но Александр, выиграв и эту тяжкую битву, с прежним упорством стремился на Восток. Почему? Что так обреченно толкало его на край Ойкумены? Что отличало порыв царя Александра от сходного стремления князя Олега расширить Державу — и тоже за счет движения к восходу солнца?

— Слабость твоя не в женщинах, в примитивном, варварском смысле, — сказала великому царю Таис, — а в том, что ты стремишься ко всему недостижимо далекому. А женственное начало суть самое неуловимое явление в мире. Гоняться за этим — безнадежное дело, и решаются стать на этот путь лишь художники и поэты.

Женское начало в высшем, божественном смысле недостижимо, как линия горизонта, достигнуть которого лишь может безумный.

Мудрость малоприятна для ее носителя. Мудрых людей очень мало. Мудрость накапливается незаметно у тех, кто не поддается восхвалению и отбрасывает ложь.

Проходят годы, и вдруг ты открываешь в себе отсутствие прежних желаний и понимание собственного места в жизни. Приходит самоограничение, осторожность в действиях, предвидение последствий, и ты — мудр.

Македонский в отличие от потомков князя Олега не достиг Великого океана.

На краю Ойкумены, на берегу индийского Гифасиса царь поставил двенадцать каменных колонн, которые обозначили восточный рубеж его империи, и повернул назад.

— Необходимо убивать всех, кто причиняет людям страдания, и тех, кто лживым словом ведет людей в бездну жестокости, учит убивать и разрушать якобы для человеческого блага.