Сергей Зверев - Битва с богами

Ангел Заката постепенно становился культовой фигурой — кумиром для идиотов и человеконенавистников. Его имя писали на заборах и в вагонах метро. Оно звучало на молодежных тусовках и в закрытых мрачных сборищах. Интерес к нему разгорался, и происходило то, на что он рассчитывал. Больное общество, лишенное духовных ориентиров, с готовностью падало вниз.

За последние две недели органы полиции и ФСБ прихлопнули пару сборищ стихийных последователей Ангела Заката, собиравшихся кто на кладбище, кто в лесочке, кто на квартирах. На подходе было еще несколько подобных тусовок.

В результате тщательных проверок выяснилось, что никаких контактов с «правдолюбами» эти малолетние, а иногда и великовозрастные, дегенераты не имели. Они инициативно мечтали приобщиться к избранным и спастись после Апокалипсиса.

Вся эта шушера входила отныне в сферу притяжения Ангела Заката, являлась его резервом. Их буйную энергию при необходимости легко направить в деструктивное русло.

В это же время жахнула новая стадия мирового финансового кризиса. Российская валюта закачалась. Стали выбрасывать на улицу работяг и средний класс. Количество отчаявшихся людей резко росло. И все они тоже являлись резервом для Ангела Заката. Тем компостом, которым он удобрит возделываемое им поле, где щедро взрастают хаос и насилие.

Со стихийными последователями Ангела Заката тоже надо было работать, притом максимально жестко, на опережение. Чем мы и занимались. Тем более работа по главной теме — поиску лидера сектантов — продолжала пробуксовывать. Все закинутые нами наживки оставались нетронутыми.

Один из моих агентов пару дней назад притащил информацию о клубе самоубийц.

Интернет — потрясающая штука. Там можно найти любых извращенцев. Например, в Германии через сеть познакомились два людоеда, которые потом съели друг друга — отрезали по кусочку, жарили и уплетали за обе щеки, не забывая фиксировать сие действо на видео. А практика массовых самоубийств с использованием интернет-контактов, успешнее всего реализуемая в Японии, вообще становится делом обыденным.

По тому же Интернету познакомились тринадцать идиотов из Москвы, Московской и Тверской областей, в возрасте от семнадцати до тридцати восьми лет, перевозбужденные предстоящим концом света и увлеченные учением Ангела Заката.

Первый раз они собрались два дня назад в этом самом троллейбусном парке, который как нельзя лучше подходил для таких встреч. Согнали с места парочку обосновавшихся здесь бомжей, объявив это своей территорией. Обсудили дела свои грешные и собрались сегодня устроить себе индивидуальный конец света.

Эти психи где-то прихватили канистру с метиловым спиртом, развели его для вкуса ананасовым соком. И собрались здесь. Сейчас попоют псалмы, вознесут молитву, вкусят сию амброзию и отправятся в райские кущи.

В принципе, можно было бы спокойно сдать их полиции, которая препроводит их в ближайший дурдом. Но мой человек, внедрившийся в эту группу, достаточно подробно описал всех ее членов, да еще умудрился сфоткать их на мобилу.

И тут меня ждал сюрприз. Запустив изображения в систему автоматической идентификации внешности, мы установили личность того, кто являлся заводилой всего этого безобразия. Один из призраков, без вести пропавших вместе с сотнями других еще год назад. Один из тех, кто составил ядро организации «правдолюбов», а также расходный материал.

С учетом этого картина представлялась в совершенно ином свете. Двенадцать наивных дураков, решивших покончить жизнь самоубийством. И верховодит ими опытный сектант. Двенадцать и один. Ни о чем не говорит?

А мне это говорит о многом. Это не коллективное самоубийство, а жертвоприношение. «Правдолюб» приносит в жертву двенадцать невинных овец, которые взойдут на небеса, выразят верность престолу Господню и замолвят словечко за остальных, пока еще оставшихся на Земле. Сам же «правдолюб» останется жив и доложит о подвиге своим иерархам. Возможно, самому Ангелу Заката. А это нить, за которую можно потянуть.

Поэтому я и решил нейтрализовать клуб самоубийц своими силами. Нечего там полиции и санитарам делать. Они понадобятся потом. А сейчас мне нужен «правдолюб» — живой, здоровый и готовый говорить.

Ну что, начинаем операцию захвата. Обломаем им кайф!

Мы проникли на территорию. Рассредоточились вокруг ангара, где некогда стояли троллейбусы.

В помещение вело три входа: приоткрытые ворота, заделанный фанерой дверной проем по правой стене и прикрытое хлипкой сеткой окошко. Из ангара слышались заунывные песнопения и дикая музыка — похоже, это и есть последняя молитва Вознесения. Я уже видел это на территории того монастыря, который мы брали в Московской области.