Чингиз Абдуллаев - Допустимый ущерб

Тогда было решено действовать другим способом. К делу были привлечены все возможные посредники, даже папа римский Павел Шестой. С просьбами об обмене к сирийскому руководству обратились главы правительств Франции, Бельгии, Канады. Но все было бесполезно.

Оскорбленный предательством личного друга, которому он так доверял, Амин аль-Хафез отверг любые попытки спасения израильского агента. Суд вынес решение о казни Коэна.

Восемнадцатого мая шестьдесят пятого года выдающийся израильский разведчик Эли Коэн был публично повешен в Дамаске на площади Мардха. Его похоронили на еврейском кладбище.

Но на этом история разведчика не закончилась. Через пять лет несколько сотрудников израильских спецслужб попытались выкрасть тело Коэна, чтобы вернуть его на родину. Но эта операция закончилась неудачей.

Тело разведчика было помещено в особом бункере, на глубине тридцати метров, на территории военной части, расположенной в самом Дамаске. Несмотря на все предложения, Сирия так и не отдала Израилю Эли Коэна. Его именем будут названы школы и улицы, парки и площади в разных местах Израиля.

Неудачливый руководитель Сирии Амин аль-Хафез уже через год был свергнут группировкой Салаха Джадида. Никто не захотел выступить на защиту главы государства, который не сумел распознать разведчика рядом с собой, а затем безжалостно расправился со своим бывшим другом, как бы отомстил ему таким вот образом за предательство и собственное легкомыслие.

Хотя разведчик не может быть предателем по определению. Он всегда работает на свою страну, тем более нелегал. Предателем может считаться полковник Пеньковский, который за деньги предавал интересы своей родины, выдавал ее секреты врагу. А разведчик Рихард Зорге был выдающимся человеком и никак не предателем Японии. Он работал на свою страну.

Амин аль-Хафез больше сорока лет жил в изгнании, влачил жалкое существование. Уже глубоким стариком, в возрасте восьмидесяти трех лет, он получил разрешение вернуться в Алеппо, чтобы умереть на родине.

Мы прилетели в Джидду, где построен огромный современный аэропорт. Говорят, что ежегодно сюда только в качестве паломников прибывают более двенадцати миллионов людей. Можете себе представить такое количество?!

Было уже достаточно поздно, начало темнеть, когда мы вышли из аэропорта. Он находится в семидесяти километрах от Мекки, куда нас отвезут комфортабельные автобусы с кондиционерами. В них есть минеральная вода для паломников и даже туалеты. При этом мужчины и женщины рассаживались отдельно.

Каждый из нас сначала помолился, а затем обратился лицом к Каабе и произнес:

«Вот я стою перед тобой, о Господи. И нет у Тебя сотоварища. Вот я стою перед Тобой. И Воистину хвала Тебе, милость и могущество принадлежат Тебе. И нет у Тебя сотоварища».

Говорят, что единобожие, принятое в основных религиях мира, является самым сильным ударом по языческим ритуалам и варварству древних народов.

Расул помог мне забраться в автобус и уложил наши с Тамарой-ханум сумки в багажное отделение.

Чтобы хадж считался угодным Аллаху, паломники должны соответствовать нескольким условиям. Они обязаны исповедовать ислам. Не только неверным, именуемым кяфирами, но и людям, отступившим когда-то от своей веры, категорически нельзя посещать святыни. Это условие называется фасик.

Существует еще булуд. К хаджу не допускаются дети, не достигшие зрелости и не осознающие, что именно они делают.

С ним связан и акл. Только люди в здравом уме и рассудке имеют право совершать хадж. Человек должен иметь свободу воли.

Следующее условие — хуррият. Хадж имеет право совершать только свободный человек. Не раб или узник, находящийся в заключении.

Иститоат означает возможность совершения хаджа как мужчиной, так и женщиной. Причем для женщин условия гораздо более строгие, чем для мужчин. Я уже упоминала о том, что молодых женщин обязательно должны сопровождать мужчины, их близкие родственники.

Но есть еще одно правило. Вдова не может совершать паломничество в течение четырех месяцев и десяти дней после смерти мужа, даже если ей больше сорока пяти лет.

По-моему, достаточно разумное требование. Ведь бедная женщина больше будет думать о своем горе, чем о самом хадже.

Надо сказать, что ислам велит особо предупреждать паломников о том, что если имеется опасность захвата в плен или в заложники, то мусульманин не обязан совершать хадж. Нужно тщательно продумать все моменты, связанные с безопасностью своей дороги.