Та громада — добрі люди,
Розпізнала їх до дна,
І побачили одразу
Що то лавочка одна:
І всі ті кулаки —
Стопроцентні павуки,
І той піп, і той дяк,
І той штунда Забіяк.
І пішла громада дружно
У наш новий колектив,
Щоб життя нове засяло
Серед наших вільних нив.
От тоді то кулаки —
Стопроцентні павуки,
І той піп, ї той дяк,
І той штунда Забіяк
Почали агітувати,
Почали чутки пускати —
Сплатні почали мотати.
І, нарешті, зібралися -
Все вороже це багно —
І рішили підпалити
Все колгоспівське добро.
Та не вдалося — попались,
Усі разом, всі підряд:
І ті вражі кулаки —
Стопроцентні павуки —
І той піп, і той дяк,
І той штунда Забіяк.
Вся ця лавочка одна
Одержала все сповна.
А ми далі ідем дружно,
Розцвітає колектив,
І сіяє електрика
Серед наших вільних нив.
Казав пан: я не дам,
А хлоп дивувався.
Утік пан, як туман.
Хлопу грунт дістався.
На горі комарі,
А на долі каша,
Утікайте всі пани —
Україна наша.
Казав пан: то мій лан,
А хлопська робота,
Вже червоні на загоні,
Пропала панота.
* * *
Колектив для куркуля,
Як більмо на оці;
Як почув про колектив.
Закололо в боці.
Піп з Денікіним братався,
А з Петлюрою дружив,
А в поляків за три злотих
За донощика служив.
Од села до села
Комсомол зростає,
Піп у церкві на бабів
Сумно поглядає.
Від кореня до кореня
Доріженька проста...
А нашого панотця
Напала короста.
Від кореня до кореня
Ряба жаба лізла...
А в нашого панотця
Голова облізла.
КАЗКА ПРО ОСТАННЬОГО ПОПА
В одному селі стояла старенька церковка, збудована ще прапрадідами. Аж прийшли радянські часи, і хоч були це перші роки радянської влади, але було в тому селі вже й кіно. От рік за роком люди й одвикли від церкви. Побачив піп, що заробітків катма, і покинув парафію, взяв торбу та й пішов по світу. А люди взяли та й назвали своє село Безвірницьким.
Через кілька років розвідав якийсь мандрівний піп, що в Безвірницькому вільна парафія. Прийшов він туди і пустив чутку, що буде дуже гарно службу божу правити, краще, ніж у кіно картини бувають. Зібралося трохи людей у церкву, щоб поглянути, яка то буде гарна служба попа, краща кіно. А піп той був такий: борода кудлата, ряса — лата на латі, невмиваний і до того забряклий, ніби все життя спав. Одним словом, безпритульний піп.
Став він служити службу божу. Відчинив двері вівтаря та й протяг гунявим басом: «Мир всім!» А ті люди, що стояли при виході з церкви, почувши це, кажуть один до одного: «Ходімте, чуєте, співа: «Мир з'їм», — і стали виходити з церкви:
А піп своє далі: «Дорі носіма чинми».
Якраз між людьми був один Максим, який зроду не бачив попа й не чув. От Максим, як почув такі попові слова, то зразу ж кинувся з церкви. Біжить і людей кличе:
— Чуєте, люди добрі, що піп співа: «Держи Максима, чий він?»
Іще трохи покинуло церкву, а піп не вважа, а служить і співа і за себе, і за дячка, і за півчу, і до того розходився, що до чорта на словах збився і крикнув не те, що монахи в писанії набрехали, а те, чого вони бажали. В писанії сказано: «Воскликни вся земля», а піп крикнув те, чого хотів: «Осліпни вся земля!»
Тут людям терпець урвався, а хтось гукнув:
— Ідемо, а то ще сліпими поробить! — і розійшлися. Зосталися тільки глухі.
Але, як розпочав піп плести свою проповідь, то на глухих такий напав сон, що й вони один по одному пішли додому.
Бачить кооперативний сторож (а він і церкву сторожив), що піп насмішив людей, підступив до аналойчика, та й до попа:
— Кінчайте, батюшко. Як видно по всьому, то ви будете останній піп у нашому селі. Ідіть, а я замкну церкву, та й на цьому пошабашимо.
Як послав бог на землю ангела, щоб він провів агітацію проти радянської влади. От прилетів він на землю і потрапив зараз до одного колгоспника, а той саме дрова рубав серед двора. От ангел і каже:
— Знаєш, раб божий, мене послав бог до тебе із миром (мастило священне).
А дядько і каже:
— Та і я ж не з боєм до тебе. Кажи, що таке?
— Увєруй господу богу, приблизись до царства небесного!
А дядько:
— Хе, хе, хе! Як же я приблизюсь! Що я — крила маю, так як ти, чи верхи на тебе сяду та полечу?!
Читать дальше