Как войти в нас Христу, если не через разбитое сердце?
«Баллада Редингской тюрьмы» (прозаический перевод)
Мир издревле любил Святого за то, что он приблизился, насколько это возможно, к божественному совершенству. Мне кажется, что Христос любил Грешника, неким божественным инстинктом прозревая в нем наибольшую близость к человеческому совершенству.
«De profundis» («Из глубины»)
Если допустить, что Христос был сверхъестественным существом, наделенным чудодейственной силой, его страдания обратятся в фарс.
В беседе с одним из узников Редингской тюрьмы (согласно Роберту Шерарду)
Христос был не только величайшим из всех индивидуалистов, но и первым индивидуалистом в истории.
«De profundis»
Место Христа – среди поэтов.
«De profundis»
О христианстве и Новом Завете
– Ваши любящие родители позаботились о том, чтобы вы получили все блага, какие можно купить за деньги, включая крещение.
«Как важно быть серьезным»
– Как учение, так и практика раннеапостольской Церкви определенно высказывались против брака.
– Поэтому раннеапостольская Церковь и не дожила до нашего времени.
«Как важно быть серьезным»
Аскеза – блестящая язва на прокаженном теле христианства.
В беседе с Фрэнком Харрисом
Я не выношу христиан, потому что они никогда не бывают католиками, и не выношу католиков, потому что они никогда не бывают христианами, – иначе говоря, я обретаюсь в Невидимой Церкви.
Письмо к Роберту Россу (1900)
Были христиане и до Христа. К несчастью, после него христиан уже не было.
«De profundis» («Из глубины»)
Бесконечные, ко времени и не ко времени, повторенья отняли у нас наивность, свежесть и очарованье романтической простоты Нового Завета. Нам его читают вслух слишком часто и слишком дурно, а всякое повторение убивает духовность.
«De profundis»
Во всяком первом романе писателя главный герой – это сам автор, как Христос или Фауст.
Приписывается Уайльду
Мученичество – всего лишь трагическая форма скептицизма, попытка при помощи костра достичь того, чего не удалось достичь верой.
«Портрет г-на У. Г.»
Преклонение перед болью принесло в истории столько зла, да и сейчас каждый день требует новых жертв, воздвигнув свои алтари. Блажен святой подвижник в муках своих. Ему не придется ступать по стерне своей жатвы.
«Критик как художник»
Вера не становится истиной только потому, что кто-то за нее умирает.
«Портрет г-на У. Г.»
Никто не умирает за несомненную истину. Люди умирают за то, что они хотели бы видеть истиной.
«Портрет г-на У. Г.»
Святость создается любовью. Святые – это те, кого особенно сильно любили.
Письмо к Роберту Россу (1897)
Святая земля повсюду, где существует Страдание.
«De profundis» («Из глубины»)
Отныне я буду жить как бесславный св. Оскар Оксфордский, Поэт и Мученик.
Письмо к Роберту Россу после выхода из тюрьмы (1897)
Чудеса случаются непрестанно. Вот почему невозможно в них верить.
Из черновых рукописей
– Чудеса! Я не верю в чудеса. Я слишком много видела чудес.
«Саломея»
Глупо говорить, что век чудес миновал. Он еще даже не начинался.
Письмо к Роберту Россу (1900)
Мне действительно следует стать католиком – хотя, боюсь, если я предстану перед Его Святейшеством с цветущим жезлом в руке, он вдруг превратится в зонтик.
Письмо к Роберту Россу (1900)
Безнравственные папы любили Красоту почти столь же страстно, сколь страстно ненавидели Мысль добродетельные папы.
«Душа человека при социализме»
Гуманизм многим обязан безнравственности пап. Зато праведность папства в неоплатном долгу перед гуманизмом.
«Душа человека при социализме»
Католическая церковь хороша для святых и для грешников. Для людей респектабельных существует англиканская церковь.
В разговоре с Реджинальдом Тёрнером (1897)
Католицизм – единственная религия, в которой следует умереть.
В разговорах с друзьями
Эмоции хороши тем, что вводят нас в заблуждение, а Наука – тем, что она не знает эмоций.
«Портрет Дориана Грея»
Так легко собирать факты и так трудно что-то построить из них.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу