Анатолий Кондрашов - Мысли и изречения великих. О богах, жизни и смерти

Мысли, которые слово «Бог» вызывает в человеческих умах, столь же разнообразны, как и сами человеческие умы. Стоик, платонист, эпикуреец, политеист, дуалист и верующий в догмат Троицы очень сильно отличаются друг от друга в своем представлении смысла этого слова. Они согласны только в том, что считают его самым величественным и самым древним из всех имен, общепринятым термином, придуманным для выражения всей тайны, величия и силы, заключенных в невидимом мире. И не только каждое вероисповедание имеет собственное, отчетливо отличное от других, понимание этого имени, но едва ли два приверженца одного и того же вероисповедания, которым позволена хоть какая-то свобода в их суждениях… обнаружат, что их мнения полностью совпадают.

Разум никогда не сможет доказать существование Бога.

В лице своих богов человек рисует свой собственный портрет.

Наш Создатель один и тот же и никогда не изменяется, несмотря на имена, даваемые Ему людьми здесь и во всех частях этого мира. Даже если мы не будем называть Его вообще никак, Он все равно будет здесь, в нас самих, выжидая случая сотворить нам благо на этой земле.

В виду такой гармонии космоса, которую я с моим ограниченным человеческим разумом в состоянии постичь, находятся еще люди, которые утверждают, что никакого Бога нет. Но по-настоящему меня раздражает то, что они цитируют меня в поддержку этих своих взглядов.

Возникновение обычая поклоняться идолам было, несомненно, проявлением боязни перед явлениями этого мира, но, в связи с этим, и боязни перед неотвратимостью этих явлений и, в связи с этим же, и боязни ответственности за эти явления. Ответственность эта представлялась столь огромной, что люди даже не посмели возложить ее на одно взятое в отдельности внечеловеческое существо, ибо даже заступничество одного такого существа не могло в достаточной степени облегчить ответственность человека, общение с только одним таким существом было бы еще слишком сильно окрашено ответственностью, – вот почему на каждое явление была возложена ответственность за себя самого и, более того, на эти явления была также возложена ответственность и за человека.

Попытайтесь проникнуть с нашими ограниченными средствами в тайны природы, и вы обнаружите, что позади всех различимых связей остается что-то едва различимое, неуловимое и необъяснимое. Благоговение перед этой силой, которая вне всего, что мы способны постичь, и есть моя религия. В этом смысле я действительно религиозен.

Мессия придет только тогда, когда в нем уже не будет никакой необходимости; он придет только на следующий день после своего прибытия; он придет не в последний день, а в самый последний день.

Бог не умер – он просто разленился…

Прежде всего верь, что бог есть живое существо, бессмертное и блаженное, ибо такого представления о богах требует здравый смысл человека; а потому не приписывай ему ничего такого, что чуждо бессмертию или несвойственно блаженству. Верь в боге лишь тому, чем подтверждается его блаженство и бессмертие. Боги существуют, и знание о них очевидно, однако они не таковы, какими их видит толпа, поскольку люди не постоянны в своих представлениях о богах. Нечестив не тот, кто отвергает богов толпы, а тот, кто разделяет мнение толпы о них, ибо высказывания толпы о богах – это не прозрения, а ложные домыслы. Именно из этих домыслов следует, будто боги ниспосылают величайшие беды на злых и величайшее блаженство на добрых, поскольку всегда ценят то, что считают своими положительными качествами, и благосклонны к людям, подобным им самим, а все, что не таковое, отвергают как чуждое.

Похоже, Бог забыл повесить трубку, а время уходит.

Если существуют какие-то боги, чьей главной заботой является человек, то эти боги не могут быть очень важными.

У любого таинства есть свои таинства, и над богами есть другие боги. У нас наши, у них свои. Именно это и называют бесконечностью.

Бог не мыслит, он творит; Бог не существует, он вечен.