Анатолий Кондрашов - Мысли и изречения великих. О богах, жизни и смерти

Что касается богов, то имеются такие, которые отрицают само существование божества; другие говорят, что божество существует, но беспробудно спит, ничем не интересуется и ничего не желает. Третьи признают существование божества и наличие у него неких планов, но лишь по вопросам великим и божественным, а не относительно чего-либо земного. Четвертые признают интерес божества как к небесному, так и к земному, но лишь вообще, а не касательно каждого человека. Пятые, к числу которых принадлежали Одиссей и Сократ, восклицают: «Я и шелохнуться не могу без того, чтобы Ты об этом сразу же не узнал!»

Полезно, чтобы боги были, а поскольку это полезно, то давайте верить, что они есть.

Тайна богов требует чутких людей.

О богах я не могу знать уверенно, есть они или нет их, потому что слишком многое препятствует такому знанию – особенно сложность вопроса и кратковременность человеческой жизни.

Мне кажется, что Бог – это удобное изобретение человеческого ума.

Думаю, что важно не ожесточаться… Если окажется, что Бог все-таки есть, то я не думаю, что он злой. Полагаю, самое худшее, что о нем можно сказать, – это что он, в сущности, действует ниже своих возможностей.

Является ли человек одной из грубых ошибок Бога, или Бог – одна из грубых ошибок человека?

Люди творят богов по своему собственному образу не только в отношении их внешнего облика, но и в том, что касается их образа жизни.

Не желая страдать безмолвно, мы населяем воздух богами, которым приписываем наши собственные пороки.

При виде зла, покрывающего весь мир, если бы даже Бог существовал, – нужно было бы его отвергнуть.

Вот что я вижу и что меня тревожит. Куда бы я ни посмотрел, повсюду вижу лишь мрак. Все, что я наблюдаю в природе, вызывает у меня сомнения и беспокойство. Если бы я не видел ничего такого, в чем проявляется Божество, я пришел бы к отрицательному выводу; если бы повсюду видел признаки Творца, то мирно оставался бы в вере. Но, усматривая слишком много в пользу отрицания и слишком мало в пользу уверенности, я пребываю в жалком состоянии. Как часто я желал, чтобы, если природа держится на Боге, она недвусмысленно свидетельствовала о Нем, и чтобы, если знаки, которые она подает, обманчивы, она полностью скрыла бы их; чтобы она сказала мне все или ничего, чтобы я мог понять, чего мне держаться. Поскольку в моем нынешнем положении я не знаю, что я такое и что должен делать, то и не ведаю ни своего положения, ни своих обязанностей.

Положиться на Бога – это просто способ выразить в двух словах то, что можно сказать одним словом: рискнуть.

Меня воспитали как католика, потом я стал агностиком, немного увлекался исламом, а мои нынешние взгляды можно назвать манихейскими… Я верю, что временно этим миром правит неправильный Бог, а истинный Бог умер. Таким образом, я пессимист, но верю, что в этом мире имеется много утешений: любовь, пища, музыка, огромное разнообразие народов и языков, литература и радость художественного творчества.

Человек – творец богов и всегда им был.

Это было самым серьезным и значительным занятием человека во все время пребывания его в этом мире.

Бог – единственный, которому не нужно даже существовать, чтобы властвовать. Все, что создано духом, всегда живее материального.

Для меня идея творения немыслима без обязательного наличия какого-то замысла. Глядя на Вселенную с ее законами и устройством, нельзя не заключить, что за всем этим должны стоять замысел и цель.

То, что я называю Богом, глупцы именуют Природой.

Никто не говорит о Боге так много, как те, кто настаивает, что никакого Бога нет.

Если и есть Бог, имеющий относительно человека какие-то особые планы, то Он очень постарался ничем не проявлять своей заботы о нас. Возносить молитвы такому Богу мне представляется просто неуместным.