1 ...8 9 10 12 13 14 ...23 Почти чудовищно, как люди могли дойти до такого состояния сознания, что в мнении и воле большинства увидели источник и критерий правды и истины!
Самодержавие народа – самое страшное самодержавие, ибо в нем зависит человек от непросветленного количества, от темных инстинктов масс. Воля одного, воля немногих не может так далеко простирать свои притязания, как воля всех.
Все революции кончались реакциями. Это – неотвратимо. Это – закон. И чем неистовее и яростнее бывали революции, тем сильнее были реакции. В чередованиях революций и реакций есть какой-то магический круг.
БЕРНАНОС
ЖОРЖ БЕРНАНОС (1888–1948) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ПУБЛИЦИСТ. КРИТИКОВАЛ СОВРЕМЕННОЕ ЕМУ СОСТОЯНИЕ МИРА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РЕЛИГИОЗНО-ЭТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ.
И в аду есть свои монастыри.
Храни нас Бог от святых.
Мысль, не претворенная в действие, немногого стоит, а действие, не проистекающее от мысли, не стоит вообще ничего.
БЁРНЕ
ЛЮДВИГ БЁРНЕ (1786–1837) – НЕМЕЦКИЙ ПУБЛИЦИСТ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК. БОРОЛСЯ С ФЕОДАЛЬНОЙ РЕАКЦИЕЙ, НАЦИОНАЛИЗМОМ, ФИЛИСТЕРСТВОМ.
Не благодаря терпению, а благодаря нетерпению народы добиваются свободы.
Можно помешать народам учиться, но заставить их разучиться нельзя.
Рабство делает человека только несчастным, но не лишает его достоинства, лакейство же унижает.
Для любящего человека вся Вселенная слилась в любимом существе. Легко скрывать ненависть, трудно – любовь, а всего труднее – равнодушие.
Горе тем народам, которые повинуются времени, вместо того чтобы повелевать им!
Прекрасные изречения, полные силы и остроумия, никогда не забываются, они сохраняются в памяти целыми столетиями, переходя из поколения в поколение.
Нет человека, который не любил бы свободу; но справедливый требует ее для всех, несправедливый – только для себя.
Справедливость – такой же необходимый для жизни продукт, как хлеб.
БЕСТУЖЕВ-МАРЛИНСКИЙ
АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ БЕСТУЖЕВ-МАРЛИНСКИЙ (1797–1837) – РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ДЕКАБРИСТ. ПРИГОВОРЕН К 20 ГОДАМ КАТОРГИ, С 1829 ГОДА – РЯДОВОЙ В АРМИИ НА КАВКАЗЕ. ПОГИБ В БОЮ.
В беду падают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням.
Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг.
Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело!
Великодушное сердце – лучший вдохновитель разума. Тот, кто оставил после себя хоть одну светлую, новую мысль, хоть один полезный для человечества подвиг, не умер бездетен.
Гораздо легче строить вновь, чем перестраивать старое.
Не тот победитель, за кем поле; тот за кем слава, а слава тому, кто ценит смерть выше плену.
Покуда сам жив, счастье не умерло.
Признаваться в своих ошибках есть высшее мужество.
Трус умирает сто раз, храбрый однажды, и то не скоро.
БЕТХОВЕН
ЛЮДВИГ ВАН БЕТХОВЕН (1770–1827) – НЕМЕЦКИЙ КОМПОЗИТОР, ПИАНИСТ И ДИРИЖЕР. ПОЛНАЯ ГЛУХОТА, ПОСТИГШАЯ БЕТХОВЕНА В СЕРЕДИНЕ ТВОРЧЕСКОГО ПУТИ, НЕ СЛОМИЛА ЕГО ВОЛИ, НО УГЛУБИЛА ФИЛОСОФСКИЙ ХАРАКТЕР ПОЗДНИХ СОЧИНЕНИЙ КОМПОЗИТОРА.
Музыка должна высекать огонь из людских сердец.
Для человека с талантом и любовью к труду не существует преград.
Высшим отличием человека является упорство в преодолении самых жестоких препятствий.
Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты.
Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье.
БЕХЕР
ИОГАННЕС РОБЕРТ БЕХЕР (1891–1958) – НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ ГДР. АКТИВНЫЙ УЧАСТНИК АНТИВОЕННОГО И АНТИФАШИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ, В 1933–1945 ГОДАХ – В ЭМИГРАЦИИ.
Человек становится человеком только среди людей.
Аполитичный человек – какое это бездушное существо! Он схема, только подобие человека, ибо он абстрагируется от факта, что человек является существом общественным.
Скромность, хвастающаяся своей скромностью, – это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во властную одежду скромности.
БЕХТЕРЕВ
ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ БЕХТЕРЕВ (1857–1927) – РУССКИЙ НЕВРОЛОГ, ПСИХИАТР И ПСИХОЛОГ, ОСНОВАТЕЛЬ НАУЧНОЙ ШКОЛЫ.
Всякий знает, какое магическое оздоровляющее действие может приобрести одно утешительное слово со стороны врача, и, наоборот, как иногда убийственно… действует на больного суровый холодный приговор врача, не знающего или не желающего знать силы внушения.
Если больному после разговора с врачом не становится легче, то это не врач.
Читать дальше